了大腿。有些个还没了脑袋，尸首上的断口都跟刀割的一样齐刷刷的。云中燕不是么？回来时少了两条腿。都说，铜脸儿好吸人骨髓，才砍了人四肢。”

    “我明白了。云中燕说的不是铜脸儿，是铜辇。你说云中燕有文化，但是我估计他文化也不会太高，看着青铜车之后，把它当成王侯乘坐的辇车了。”

    前秦到汉末时的战车和辇车，在外形上差不了多少。都是两到四匹马拉着的双轮长方车厢，最大的却别是战车没顶，辇车中立着把伞。

    云中燕开车的技术比草上飞还好，从青铜战车手里逃出去一命。未必是不可能的事儿。慌乱之中把战车当成辇车也在情理当中。

    结果云中燕临死前那一番话，传来传去，铜辇成了铜脸儿。我也是被一再误导，才把铜脸儿当成了一只比较厉害的冤死鬼。

    如果是冤鬼或许还有迹可循，可是这么一辆青铜战车，我该上哪儿去找它的来历？

    我狠狠抽了两口烟之后，忽然想起一件事来。

    一般来说，横死在外面的人，鬼魂都不会跟着尸首回来，因为横死的人心里都不相信自己会死，总盼着自己还能站起来，所以鬼魂都会守在他死去地方不动。时间一长不是变成孤魂野鬼，是怨气滋生变成恶鬼。

    很多地方都有专门帮死者往回家带魂的人。干这行的，身份不仅相同，叫法也不太一样。有些是阴阳先生，有些是能请大仙上身的出马弟子，有些个干脆是殡仪馆的司仪……，至于灵不灵，这个可真不好说，毕竟普通人看不见鬼魂，他说请回来了，你也没法让他证明。多数时候都算是个心里安慰吧！

    盘蛇岭死了这么多人，肯定有带魂儿的人来过，有些事情问问他要比问草上飞好得多。

    想到这儿，我马上开口道：：“哎，我说，你们这县城有没有专门带招魂儿这活的？”

    “有一个车把式，我们都叫他老鞭子。这条路上出事儿的人，都是他给接回来的。他自己说能带魂儿，但是从来不收家属的钱，最多也要两盒烟，要瓶酒。”

    “赶大车的？”我直觉上感到草上飞说的那个老鞭子不是个简单的人物。

    现在赶车的人少了，规矩也丢得差不多了。但是放在早年前，这些走南闯北的人在本乡本土都是一号人物。他们常年流落在外，夜宿荒山野地的事情都是家常便饭，遇见强盗、邪魅的几率很大。每个人都会几手功夫，也都有几分辟邪的手段。他们虽然没有正统传承，但是他们那些口口相传，七拼八凑起来的玩意却极为实用的救命东西。

    草上飞马上回答道：“对啊，是赶车的。整个县城也他还养大牲口，他家那几匹骡子、马个个的膘肥体壮。真要撒欢跑起来，有些汽车都追不上。”

    草上飞的话等于验证了我的推测，骡马都有灵性，人看不见的东西，他们能看见。敢赶车运死人的车把式，第一条得是能控制住牲口，万一鬼魂惊了牲口，别说尸首运不回来，他自己都得搭进去。

    我跟着问道：“你能找着他么？明天我想见见他。”

    草上飞摇头道：“这个不好说，老鞭子不怎么在家。想找他得碰运气。他住哪儿我知道，明天我带你去试试。”

    现在总算多了一条线索，但是仔细想想，我却觉得这条线索并不完全靠谱，按照草上飞的说法，那些冤鬼里面有不少是近几年在盘山道上出事儿的司机。如果老鞭子真有带魂儿的本事，山上不可能出现那么多冤魂。

    草上飞看我不说话，他自己却嘟嘟囔囔的说了起来：“兄弟，你说那青铜车是古代的玩意。那是什么时候的东西啊？别是从哪古墓里钻出来的吧？”

    我眼前一亮：“你们这儿有没有地方志什么的？”

    草上飞道：“前几年县文化局，倒是出过那么一

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