，完全都与胖叔在冀乾台所布置的邃脉阵无二。

    就在我默默观察石板上的铜钱时，胖叔忽然发现了什么，眼睛一亮，立马就游了下去，满脸都是疑惑不解的表情。

    只见胖叔用手在那石板上轻轻一扣，顿时，一小块石渣子就掉进了他手里，由此可见那石板的质量不行，胖叔压根就没怎么用力来着.....

    随即，胖叔对我们招了招手，一马当先的向着湖面游动而去。

    “上岸，这里已经被人加工好咧。”胖叔脸色发黑的说道。

    “什么意思”我疑惑的问。

    胖叔苦笑着把石头递给了我，说：“你闻闻。”

    我没多想，接过石头，随手就凑到了鼻子前，皱了皱鼻子：“有酒味儿。”

    “上气社去说。”胖叔转身游向了岸，没再多说。

    到了岸上，胖叔穿好衣服，脸色难看的就把烟盒掏了出来，自己点燃抽着，半响都没说话。

    也就一两分钟的样儿，胖叔的烟就燃到了烟嘴，他也没在意，依旧闷头抽着烟，直到烫着手指才反应过来。

    “这就四是困住百足桃花滴东西。”胖叔看着我手里的灰色石块，指了指它：“灰鬯g第四声，传说里滴石头，饿还四第一次见这玩意儿。”

    注释：鬯，是指古代一种用来祭祀的酒，说是用郁金草酿黑黍而成，多用来祭祀神明，或是用于国宴，为著名的古酒。

    在胖叔的解释中，灰鬯，是一种特殊石头的名称，在他看过的一些野史典籍里，灰鬯可就有不少的出场率。

    只不过它不是什么正道“角色”，在书里出场了，基本上就是“反派”角色。

    “置人畜于厮，以真火焚之，火过为灰，浇鬯而上，以咒祝之，灰鬯可成。”

    这句话是胖叔在给我们解释时所说的灰鬯制作过程，虽然没有说出细节，但我多少可以看出这玩意儿是咋弄出来的。

    也许我自个儿翻译的不够标准，但大概就是这意思了。

    先是要将人是活人，胖叔亲口说的跟畜生应该是修行的畜生，例如当初上张庆海身子的黄鼠狼。置放在火堆上，随之，用真火就是以桃木或符咒做燃料所烧的火焚烧，等火烧得差不多快要熄灭了，那畜生跟人也就化成骨灰了。

    做完这些，施术者再用特殊的酒水浇灌在畜生跟人的骨灰上，念咒词做法，灰鬯也就成了。

    这玩意儿从来没有过光明正大的出现在人们的视线中的例子，向来都只是存在于传说里，古时的记载里，也许是这东西的作用比较特殊，也很鸡肋，历史记载中用过它的人寥寥无几。

    “把畜生滴真身一部分压在灰鬯下面，这畜生就不能离开灰鬯十丈。”胖叔不停用手比划着，说道：“灰鬯对于冤孽来社说是万斤重，怎么搬也搬不动咧，也就四社说......”

    “它只能在石板的十丈内嚣张，怎么都逃不掉，对吧”我问，胖叔点头说是。

    “活畜一样得吃东西啊，难道就饿不死”我又不解了。

    胖叔仔细的观察着手中石块，头也不抬的说道：“被灰鬯压住，它就会进入一个特殊滴“冬眠期”，一般来社说死不了，但要四是有人把它闹醒咧，就会死得很快咧。”

    “灰鬯压住滴冤孽畜生，统称为灰鬯之孽，相传可活千年，当然，这四是建立在畜生冬眠滴前提下。”

    海东青忽然问道：“那人不是说了吗这水母活了六个月，身子就会跟十个水缸差不多大，但我们看见的这怪物明显没那么大，这会不会是冬眠的作用”

    胖叔点头，说，应该是。

    为什么会说这种东西鸡肋，其实这就跟古人的死脑筋有关系。

    大多术士听说了这种术法的第一反应就是：“这他

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