返回第二十六章 燕云十六州(第1/3页)  崛起后周首页

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    “父皇!你是担心中愿失去燕云十六州后再无屏障,还是担心燕云十六州后落入异族之手太久,便再难收回来?”柴宗训开口问道。

    柴荣思绪被柴宗训打断,目光从地图“燕云十六州”上收了回来,却是没想到柴宗训还有这般见识,随口答道:“都有一点。你觉得‘燕云十六州’拖得越久以后收回来的难度就有大?”

    柴宗训了点了点头,其实这个道理就跟后世的台湾问题一般,若是建国之初一举从国民党手中收回台湾,又哪里会有的后来这么多的问题。当然!柴宗训也明白当时的国家也是无奈之举,因为美国大兵已然从朝鲜半岛打到鸭绿江边,两权相衡取其轻,最后也是能从两个选项之中做出的痛苦抉择。

    想到拿台湾比作“燕云十六州”,那是因为柴宗训再清楚不过,像疆土这样的事情拖得越久便越不利。为何?其一是因为国际形势的问题,就好比一件东西是你的,你却将之搁置得太久,更易让人产生那是无主之物的想法;其二则是那件东西因为离开你太久了,却渐渐有了自己的思想,不一定会认主;再三就是这件东西主人的后代,是否还有收回那件东西的决心,或是因为别人的看法而产生动摇。

    “自秦始皇大一统以来,中华疆域之内皆自为汉人自居,华夏一脉始终一脉相承。虽然中间亦有秦群难逐鹿,汉末三国鼎立五胡乱华和唐末番镇割据的动乱,其中又以汉末五胡乱华尤盛,但也能有惊无险的传承至今之人,便是因为我们说一样的言语,穿同样服饰,这些亦可以称之为联系彼此的纽带。”

    听柴宗训娓娓道来,柴荣忍不住打断道:“这样的说法倒是新鲜,不过说的也是事实,然后呢?接着说下去?”

    “如果‘幽云十六州’孤悬于外太久,定然为会外族所同化”柴宗训才说到这里,柴荣却是有些听不懂了,打断问道:“什么是‘同化’?”

    柴宗训却是有些为难了,这个词貌似不是一时三刻解释得清楚了,等想了想,努力组织好言语,这才开口解释道:“所谓‘同化’,就好比我汉人和辽人一般,汉人把辽人变成了汉了,就称为汉同化了辽,若辽人将汉人变成了辽人,则可称之为辽同化了汉。按理说一般情况下都是多数人的种族同化少数人种族,却也有一种情例外。”

    “什么情况?”柴荣算是听懂了柴宗训之言,又连忙追问道。“就看是谁组织这样的同化,若是由我汉来组织这样的同化,加之我汉人远是异族十倍百倍,自然是事半功倍;然而若是由外族人来主动

    (本章未完,请翻页)这样的同化,虽然他们人比我们要少,但只要有些事他们做得好做得够仔细,也未必不能成功?”

    “那具体表现呢?会怎么做?能怎么做?”柴荣立刻抓住事情的重点。

    “就像我先前说的那般说,他强迫让我们不穿汉人服饰,而是穿他们外族人服饰;或是强迫我们吃牛羊,而知米粟c大麦,最最重要的一点,强迫我们说辽话,不让我们说我们自己的言语,也许用不了多久,‘燕云十六州’的汉人就不再会以汉人自居了,而是以胡人自居。当然!这里面还有一个提前,就是辽朝当政者能让他们活得下去,如果能比中原之人活得更好,他们更能死心塌地为辽国所用。”

    “这些东西你都是从哪里知道的?”柴荣突然其来的一问,让柴宗训有些措手不及。不过!柴宗训亦有了计较。

    “这些东西都两个师父所授,平时上课给弟子分析得来,特别是冯道师父,他曾经出使过辽国,对于胡人的认识更是有着自己独特的见解。”果然!听柴宗训这么一说,反倒柴荣觉得理多当然,没有再过多追问。

    “确是如此啊!”隔了半晌之后,柴荣才长长一叹道:“如今燕云之地的百姓还以汉人自居,民心尚可用,不管北方辽国实力有多

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