“上回你问我，这人生到底有没有宿命，这两天你没来，我想了许久。”，林甫翘课两天，江先生也不问缘故，想来是觉得那位大人物自有安排，“我思来想去还是觉得，就如你说的，“国家兴亡匹夫有责”。”

    “为文人，当治天下为武者，当平天下。在我看来，我当是有治国之宿命的。”

    林甫咧嘴笑了笑，古时文人的这股子精气神，的确还真有那么几分意思。这问题放在前世的现代，恐怕大多数人都会流露出“个人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”的意思。

    就算是觉着自己有义务，责任，也是保证了自己和家人的物质前提下，才会想起为国，为天下苍生这茬事儿。

    像先生这样贬到边远之地，却仍旧如此朝气，有着一腔热血想着报国治天下的人，林甫前世当真没有见过。他自己说实话，也做不到。

    想到这里，不由得想和先生绕绕弯子，“先生说自己的宿命是当治天下，可先生空有报国之志，却被贬到徐州地方再难升迁。倘若先生一直回不了京城，没有治天下之实，又谈何宿命呢？”

    “你这孩子才几岁，思想怎的如此悲观？”，江先生笑骂道，“这治天下，指得是修身齐家治国平天下。礼记中写得清楚，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

    “修身之时，当不断提高自己的修养品性，此时你自己便是你的天下齐家，当不断齐整自己的家庭，此时家庭便是你的天下治国，则为政以德，一国为你的天下最后你当能布仁义于天下，让三国都能够感受到你的仁德，这便是我等文人的宿命。”

    林甫听了之后哈哈大笑，此世文人的情怀倒是和前世的儒家理念别无二致。听到熟悉的格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。林甫蓦地生出几分亲切感。

    这个理念不愧为儒家经典，竟然在这个世界一字不差。林甫也完全赞同这一整套流程，觉得如此当能够臻天下太平的境界。只是在他看来，这却恰恰证明了，这人生说到底其实并没有什么所谓的宿命。

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