子:道德经:第二十二章

    曲则全，枉则直，洼则盈，

    敝则新，少则得，多则惑。

    是以圣人抱一为天下式。

    不自见，故明

    不自是，故彰

    不自伐，故有功

    不自矜，故长。

    夫唯不争，故天下莫能与之争。

    古之所谓曲则全者，岂虚言哉。

    诚全而归之。

    老子:道德经:第二十三章

    希言自然。

    故飘风不终朝，骤雨不终日。

    孰为此者。

    天地。天地尚不能久，而况于人乎。

    故从事于道者，同于道

    德者，同于德失者，同于失。

    同于道者，道亦乐得之

    同于德者，德亦乐得之

    同于失者，失亦乐得之。

    信不足焉，有不信焉。笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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