以人类为例，宇宙赋予人类的魂与魄在人类形成生命的那一刻会自行觉醒一魂一魄，魂为基本意识，魄为基本肉身。剩余的二魂六魄则隐藏在身体之内，需加以引导显现，当然也有特殊情况，魂与魄不会隐藏或者隐藏不完全。

    显灵的手段多种多样，有的会自行显现出来，有的需要加以引导，服用特制丹药亦可，借助外物亦可。但能自行显灵的可谓是万中无一，特制丹药皆是难觅难求，外物之力难以掌控，唯自身引导稍加妥善。

    自身引导乃纯以自身真元在各条经脉中游走，而魂与魄随机隐于不同的经脉之中，自身所修习功法未必能使真元贯穿各大经脉，更不用说一些怪癖的经脉了。引导之时需小心谨慎之极，不可放过任何一条细小经脉。

    而以先天之境的神识是根本不可能察觉到真元经过魂与魄时二者沾染的那一丝真元气息。想要使魂与魄显现出来，其气息需与自身真元相同，才能随真元而走，魂归识海，魄存脑中。气息的积累不同真元，真元积累不会因丹田没有汇聚灵气而有所减少，而气息是渐渐流逝的，一旦得不到及时补充，将会前功尽弃。

    好在魂与魄显现之后不会再度隐去，而是呈现一种类似萤火虫的透明小球，魂略小，魄稍大。

    显灵可谓是修炼中的基础，也是重中之重，盖因魂与魄乃是增强自身以及沟通天地之依赖。炼魂入神，可强神识；以己魂占异体，可成分身，以己魂驭异魂，可定契约。

    魄的作用则是：每炼化一魄或可使丹田数目增多，或强化肉身，或使属性环增多，或补充灵根......魄的作用旨在增强自身。

    不过显灵之后倒不急于炼魄炼魂，在以后的修炼生涯中慢慢炼化不迟，其炼化过程可视为修炼生涯中的平行过程。

    看到此处，沈天宇不禁沉思起来，“看来显灵、炼魂、炼魄与本身修为并没有多大关系，在任何境界都可进行的，其过程只是把天地赋予生灵的能力开发到最大而已。”

    修炼至先天圆满境界之后，即为真元境，真元境第一阶段为星元境。真元固化即为星元，星元合一即为月元，月元合一即为日元。

    真元境后为地灵级，其上为天灵级，还有灵王级，灵君级、灵尊级、灵帝级，神之境，神王境、圣境。

    仅仅是一部修炼基础篇就有如此繁杂的修炼介绍，这还是没有具体功法的修炼内容，其不禁心生向往。

    以前跟随沈冰兰之时，根本接触不到书本之类的东西，一是沈冰兰不会带太基础的书籍，二是一些高端的书籍他又看不懂，直到此时他才得以翻百~万\小!说籍。

    眨巴眨巴眼睛，正欲起身的他又翻看起眼前的簿册来。待看到显灵那一篇时，沈天宇一拍自己大腿，猛然想到：眼下经脉之内满是自身真元，不知道显现出灵来了没有。

    闭目，内视，一点点的仔细查看自身经脉。半晌之后，沈天宇又有些愣住了，赫然发现，其左膝、右小腿、腰左侧、腰右侧、右胸、右肩、左胸、左肩分别有一透明圆球，只是左胸与左肩处圆球略小，若是仅仅如此，于书中所述无异，自是正常。而在其又扫视一遍脑海，发现，脑海中一不起眼的角落里，有二小六大共八个光球，脑海中央也有一个光球，让沈天宇发愣的也正是这脑海中的九个光球。

    思索了半晌，沈天宇才想到了一个不是可能的可能：自己转世之时，三魂未失，七魄缺一（一魄已成前世），而自己所依附的这个新的生命又被天地赋予三魂七魄。

    而事实也确实如他所想，上一世，他本就是天生魂与魄未隐藏之人，在其崩碎后，主魂携其剩余魂魄，共三魂六魄跨越时空而来，因其意识封闭，所承载记忆多不过十余年，再加上受纯阴元气的吸引，在其消散之前找到了寄托之体。若不是恰逢星变

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