程昭就这样按着既定的路线，一路游过，感受者古代的人文风情。

    在云南这里少数民族人很多，这里比较有名的江湖门派就是“五毒教”和“点苍派”，五毒教在这里叫“五仙教”民间势力很强，大部分的苗人都信这个，他们都是玩毒的好手，程昭一路遇到不少五毒教的门人，他都敬而远之，他可没令狐冲那么大的魅力，吸引蓝凤凰倒贴，蓝凤凰现在可能也就二十岁左右，但人家已经是一教之主了，

    不过他现在刚当上教主，可能还没时间在江湖上晃荡。

    他还专门跑到当年大理皇家出家的“崇圣寺”专利一圈，这里的确还有和尚，但是都是一些普通人，就会一些粗浅的功夫，主要是研究佛经的，但是地位却很高，这里佛教风气很是盛行，不管是汉人还是其他少数民族，信奉佛教的人都很多，每天都有人来朝圣，这里的和尚都很平和，他想在佛寺里听经，人家和尚也给他安排了住处，并没要求他贡献香火钱，他就在寺里住了十几天，发现这里的僧人虽然没有高强的武功，但是他们的心境很强大，经常给来朝圣的信徒解答疑惑，还施药救人，并且不求回报，难怪这个寺庙人数不多、实力不强却可以有这大的名声，连“五毒教”都要让三分，当然不排除寺里隐藏有强盛的实力，怎么说也是当年大理的皇家寺庙，不可能消失的这么彻底。

    点苍派就在崇圣寺所在的点苍山上，他想去拜访一下，但想想还是算了，人家是半隐世门派，不可能接待他这个无名小卒的。离开了点苍山他头逛了丽江，然后去了无量山，他打算在无量山找个地方修整一下，正式突破二流，最近一个月他都压制者没突破，就是为了巩固基础，现在已经差不多了，找个安全的地方突破并巩固境界是很有必要的。

    无量山很是高大，搞得山峰已经入云，植被茂密，动植物资源也很丰富，在山下打听了一下情况，没想到山上还有个无量观，人数不多，只是个三流小门派，就是是不是当年无量派的后人建造的，他打算去拜访一下，看看能不能找到“剑湖宫”，那地方很是幽静，是当年无崖子和李秋水隐居的地方，很是符合他闭关的要求。

    他打者论经的幌子拜访了无量观，发现他们的掌门也才三流境界，倒是剑法表现的超凡脱俗，很是好看，但是仔细一看。发现就是个样子货。不过他们也不靠武艺混江湖，他们经常下山给山下的彝族人看病讲经，这里的气候很复杂，所以山里的药材也很多，所以他们的生活也不错，山下也有人来这里上香，能收些香油钱。跟他们的老观主交流了一下道经心得，没想到捞到对道经到挺有研究的，也算是个以为惊喜，趁机打听了无量山上美景情况，还真有“无量玉臂”，在哪里换真有一条瀑布，程昭就打者赏景的幌子在哪里转了一下，考察了一下地势，没敢往下跳，他可没段誉那样的运气，很可能直接变成肉泥，第二天他就向老观主告辞，转了一圈又摸上了山顶，用藤蔓搞了一条三十米的绳子，顺着绳子还真让他找到了一个洞口，进去后还真有石床，但没什么雕像，并且有些地方都有点倒塌，但是不影响居住，外面有个小湖，鱼虾很丰厚，湖边的动物也不少，再加上他带的调料，也能生活一段时间。

    就这样他在这里住了下来，三天他就突破了瓶颈，花了一周多就基本巩固了境界，本来到了这里他就应该走了，但是他在扑鱼游泳是发现靠近瀑布的地方水下暗流涌动，暗流一波接接一波，他想用其暗流来锻炼剑术，就打算在住一段时间，也适应一下二流的真气。

    真气到了而流境界，就和三流有了很大差别，三流只能在自己体内运转，到了二流就就可以注入武器，也可以导入他人身体，不过真气离体后后很难在控制，但就是这样，也大大加强剑法的威力，并且真气对身体的强化效果也加强了很多。可以说二流和三流境界的差

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