当时的元顺帝十分昏庸,听信了哈麻的馋言,便罢了脱脱兵权。
哈麻搬倒脱脱之后,继续开展了政治清洗运动,不断剪除脱脱的势力,朱升老爷子就是一个鲜明的例子。
偰家的人原来也与脱脱交往密切,自然就成了哈麻的打击对象。
加上偰玉立与汪大渊的关系,汪大渊的《岛夷志》被偰玉立收录后,就成了哈麻打击偰玉立的一个冠冕堂皇的理由。
于是,哈麻直接给兴化路下达命令,让其迅速调兵进入泉州,围住泉州路达鲁花赤偰玉立的宅子。
同时,罢掉了偰玉立的泉州路达鲁花赤之职。
也就是说,现在的偰玉立跟我们一样,就是一个普通的民众。
而更可悲的是,他是一个已失去自由的普通民众。
说到底,这偰玉立跟朱升老爷子一样,成了脱脱与哈麻之间政治斗争的牺牲品。
当然这些来龙去脉是后来我们见到偰玉立以后,才弄清楚的。
当时,我们只知道偰玉立被监视居住了,想要见他可不是件容易的事。
但不见他肯定是不行的,我们此行的目的,就是来拜会他,查找《岛夷志》的下落。
既然事已至此,也没什么其他办法了。下一步就是研究如何偷偷进入偰府,与偰玉立见面了。
当天下午,我们四个人又去偰府周围踩点儿,看看能在哪里找到突破口,神不知鬼不觉地溜进偰府。
转悠了一下午,也没什么发现,前门c后门都有重兵把守,肯定是进不去的。
偰府的院墙很高,周围有蒙古士兵来回巡逻,想要找个梯子爬围墙,也是十分困难。
大白天的,几个人搬个梯子来,蒙古兵早就看见了,岂容我们得逞。
看样子,只有晚上再来看看情况,看能不能找到突破口。
当日晚间,我们四人又围着偰府转悠了两圈。
说起翻墙而入,我们四人之中,正好有个攀爬高手,那就是陈定邦。
我让他边走边看,有哪些地方适合攀爬。明天晚上,我们择机行事,争取能够顺利进入偰府。
一路上,陈定邦也算是认真勘察,结合周围蒙古兵巡逻的情况,记下了几个适合攀爬的地点。
当夜无话。
第二天,七月初七,也就是传统的七夕节,也叫乞巧节。
在古代,这七夕节可并不是什么中国的情人节,而是一个姑娘们非常重视的节日。
这天晚上,女子们都要穿针乞巧,祈祷福禄寿。
一般各地都会搭一个戏台子,名曰“穿针台”,或叫“乞巧台”,女子们都上台来进行穿针比赛,胜者谓之得巧。
当然,这穿针的花样也挺多,有不同的针,也有不同的线,还有不同的穿法。
这偰府门前原有一大片空旷地,每年都要在这里搭设乞巧台。
今年,虽然偰府被围,但这片空地并不在这些兴化军的控制范围之内。
加上乞巧活动也是一种民间活动,泉州官方也没有不支持的理由。
因此,当日上午,我们去偰府继续观察情况的时候,就看见偰府门前这片大空地上,又有人在搭设乞巧台。
我们四人一合计,还真是天助我也。
晚上这里开展乞巧活动,势必分散不少围偰府官兵的注意力。说不定那些巡逻的兵士巡着巡着,就开了小差。我们就能浑水摸鱼c趁虚而入了。
我们立即去购置了一些攀爬用的设备,绳索c钩子之类的肯定是少不了。
当天下午,我们没再出去踩点儿。而是在客栈睡大觉,今晚要行动,搞不好又是一个不眠之夜了,趁现在没事儿,先休息好,养精蓄锐吧。
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