凌天在房间里面仔细的整理着自己大脑里面的《逍遥游》这一篇心法。《逍遥游》的心法分为三篇，上一篇是修体，强身健体，主要是对各个经脉节点和气海进行锻炼，修炼的是炼体之法。中篇是修神，提升精神的源泉，主要修炼的是上识海，炼精淬神。大成之时能辨方圆百里之事，能查事物于毫末之间。能以意志凌空飞行。御物于百里之内，杀人于无形之中。下篇是修心，逍遥道心，心就是逍遥的道，修心就是修自己的道，大成者超脱物外，白日飞升。褪凡胎之本，宇内逍遥。

    但是凌天现在只能理解《逍遥游》上篇的心法，主要就是涉及修炼现在身体的各个经脉，以及自己的气海的锻炼方法。这个东西在逍遥印里面也是有所涉及，所以凌天很快便掌握了修炼的方法。并按照上面的内力的运行路线尝试的慢慢的在自己的体内运行。等凌天尝试的把内力在自己体内按照《逍遥游》上面的功法路线运行了一个周天之后。原本关闭的房门被九璃打开了。九璃一手托着笤盘慢慢的走了进来，笤盘上面的饭菜正是九璃刚才在伙房里面精心制作的饭菜。九璃这两百多年来多数都是别人准备食物，但是少数时候自己也会做一顿丰盛的饭菜犒劳一下自己，所以九璃做的菜，凌天是第一个吃到的人。

    凌天也没有想到九璃居然会下厨，要知道在春秋时代，伙夫的地位只比平民的地位要稍稍高一点，但是也是社会最底层的人员，所以有很多有身份的人都不会自己学习做饭，一般都会有专门的伙夫做饭，现在凌天除了会做一些野味烧烤以外，根本就不会其他的厨艺。凌天这二十年里面从来就不知道原来饭菜能够如此之香。

    九璃慢慢的把笤盘放在客房的木桌上面，然后从笤盘上面端下了五菜一汤和一些米饭，之后便把笤盘放在客房里面的承物台上面，然后便开始招呼着凌天吃饭了。凌天起身来到饭桌前面，坐好以后九璃就把饭用小碗盛好之后，递到了凌天的面前，凌天拿起了放在桌上的木制筷子，当然这个时候的筷子和现在的筷子有一点不一样，那个时候的筷子叫箸，但是却不是像现在的筷子一样，光滑笔直，而是略带一点弯曲，同时上面也有许多的槽口，对应的是相应的吃饭礼仪。这个时候的周礼在吃饭的时候就有五十多种礼仪，这些礼仪大多规定了吃饭的神态，动作，阶级，使用筷子的手法，以及场合之下使用筷子的动作。这是相当繁琐讲究的。

    所以说吃放很讲究，但是逍遥派的人大多数都不怎么遵守现在的周礼，因为她们觉得现在的周礼太过于繁琐，周礼从人们的衣食住行，方面还有品德，言辞，举止。以及地位从事的工作都有详细的划分。这种划分特别的繁琐。

    就拿走路为例子。

    周礼中规定走台阶和见到贵族的时候要用趋，就是要频率快步幅小的意思，而且在登台阶上面不能像现在一样左右脚交替登台阶，而是要每一步后脚必须踏在前一步的台阶。同时还规定了每一个步幅的大小必须对应相应的阶级，同一个人在不同的年龄里面步伐的频率也是有要求，同时家里的地位也限制着步子的跨幅。以及在什么场合之下需要佩戴礼佩控制自己的步伐这都是很有讲究的。所以在逍遥派来说他们的第一条门规就是不必遵守世俗条规。随心所欲，只要做事对得起自己和门派便行了。所以在逍遥派里面女子大多数较为活泼，同时也富有魅力。在江湖之中传扬着这句话“姻缘莫过逍遥楼，一朝情爱至终身。宁娶寻常百姓家，不做慈斋驸马郎。”

    凌天提起了自己的筷子在圆盘上面碰了一下之后，九璃才拿起自己的筷子，开始吃这道菜，这是一种礼节，当然不是周礼，而是一种逍遥派里面的规矩，因为这毕竟是一派的传人，总得有一点地位和一般的弟子区分一下是吧。至于周礼的诞生其实也是这种权势之下诞生的产物。

    周礼的制定，

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