毛道士犹豫了一下，最后还是记下了凌夜的电话号码，打了个招呼，拽着陈道士先走了。

    十份香烛c纸钱，每份二十五块，凌夜付了二百五十块出门，陈道士的老婆跟着出来，递给他十块钱说是让他叫部计程车。

    凌夜这才意识到，他付的钱数目有些“忌讳”

    下意识地摇了摇头，凌夜接过那十块钱揣进口袋，将鼓鼓囊囊的熟料袋往山地车手柄上一挂，便往回骑

    实际上别说张庄，就是县城周边都没有城隍庙，张庄附近与道门相关的，供奉神祇的场所，只有一个小土地庙。

    之所以买了十份，凌夜是遵照《黄门精要》上所说的，十方皆有神祇。

    骑车到土地庙附近，凌夜将一份摆在土地庙前，随后脚踏七星步，口中念念有词，将其余九份按照东c东南c南c西南c西c西北c北c东北c中庭一一摆好。

    随后他取出三柱沉香用道火点燃，对空拜了三拜，插在中庭的两支红烛之间。

    下一刻，就见分列不同之地的十份香烛和纸钱，在同一时间都被点燃了

    这也是土地庙是在相对偏僻的路旁，除了农历每个月的初一十五，平时人迹罕至。否则给人看到，恐怕会惊讶不已。

    香烛c纸钱点燃之后，凌夜并没有立即离开，而是站到一旁，等它们燃尽

    不为别的，只因为这些年，张庄的年轻人都在沿海发达地区打工，土地上不见粮食作物，可是蒿草却是疯长。

    天干物燥草木枯黄，星星之火可以燎原。

    每个村庄都刷有大红标语，说是“野外点火，如同杀人”凌夜“交过路费”，可不想被当成“杀人犯”进局子。

    好在虽然禁止乱砍乱伐，土地庙附近还是有一块相当大的空地，明显是被有心人清理过的。

    十份香烛c纸钱摆放的都是在这片空地上，不过凌夜依旧十分小心，一直等最后一点香火熄灭才转身离去。

    在土地庙旁待了一炷香多点时间，回到家凌夜停好山地车，去卫生间洗了洗手，就回房里画符

    直觉告诉他，小蓟圩村的事情，有很大的可能，会落在他的头上不为别的，只为他进陈道士的店铺，迎面就撞上了毛道士拉扯陈道士出门。

    要不怎么说有“神神叨叨”这个词呢？学道之人，就是相信这些虚无缥缈的“缘分”。

    凌夜现在画符，不仅成功率高，速度还快王茹敲门喊他吃饭的时候，他已经画好了二十道各种灵符。

    火居道士不忌荤腥，不过午饭凌夜依然只是拣了几样素菜吃。

    凌奶奶见状问他是怎么回事，凌夜回答说下午可能会有人喊他做法事。

    这话他的母亲王茹一点都不相信，一边吃饭一边揶揄他好几句实际上，王茹只是想跟儿子多说说话回来这些日子，她感觉到儿子跟她不是太亲。

    当然了，她也不相信儿子有“未卜先知”的能力。令她感到不可思议的是，吃完饭还不到半个小时，凌夜的电话就响了，居然真的是请他出门做法事。

    反正凌富德夫妇也不指望凌夜能考上大学了，自然也不会阻止他去做道士活在这个世上，总得有个安身立命的职业不是？

    让凌夜感到有些意外的，是陈道士亲自开车来接他，更让他感到意外的，是陈道士来的时候，还给他准备了一个特制的密码箱。

    在凌夜诧异的目光下，陈道士解释说，这是个需要包装的时代

    最简单的例子，就是一个散装能卖两块钱的月饼，如果配上精美的包装，四个或者五个放一起，就可以轻松卖到两百块。

    所以他们殡葬一条街的道士，也与时俱进，在“行头”上做了些文章

    道袍和法器不敢做手脚，不过盛放道

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