三放到清河县那种更为广阔的环境下，缺乏心胸c不懂得与人连横的李三终究要失败。

    可张恒却不同了。

    他除了爱钱，还爱人。

    仁者爱人。张恒自己过得苦巴巴的，却一向努力照料着街上的几个流浪小孩。

    这年头，在大城之间来回流浪的孩子不少。陈炫之也见过一个，要不是他自己实力有限，而且身边已经有了个小火柴，他还真想在自己家里多收留几个。

    当然，这类孩子大都很野。没办法，流浪生活过惯了，受不了拘束，能讨来东西固然好，讨不来就去偷就去抢。

    如果连这两点也做不到，那就去道旁捡剩饭剩菜，再不济就去跟狗抢。

    这些事情，陈炫之有时候都不忍心看。

    不过通过张恒，他倒看了不少。

    张恒对这类孩子有办法，想吃饭行，给你买馒头，但是必须得帮我做活儿。

    其实都不是什么重活累活，毕竟这些孩子们年纪尚小，肩不能挑手不能提，能做多少事儿？但张恒就偏偏要他们做——哪怕是给提个东西从街头到街尾也行。为的就是培养这群孩子们的劳动意识，减少不劳而获的心理。

    而对于性格恶劣，总是闹事的孩子，张恒的处理办法也很简单——打。

    没错，就是打。

    张恒可不是那种圣母白莲花，深知不能绥靖妥协，碰到恶劣分子，只有拳头才是最好的语言。

    这两者结合起来，就让张恒无意中达到了中国古代治国的基本思路——儒皮法骨。

    以儒家施以仁义教化，但对于秩序的建立和维护，依然靠的是法理律例。

    对于这样一个人才，陈炫之心生佩服，巴不得招至麾下。

    但是，陈炫之是真想用这个人，恰恰不能三顾茅庐，登门拜访。

    因为他是要对张恒委以重任。如果轻轻松松把张恒招进来管理货栈，对于外人来说，他不过就是个普普通通的苦力而已，不会对他真心尊重，所以还是得略施小计，一方面让大家看到张恒的实力，另一方也考验张恒对买卖的真实兴趣。

    陈炫之的计划十分简单：货栈招募合伙人，入股制，总股本1000两，招500两。

    后面有很重要的一句：可赊账。

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