返回17 回到拉萨(第1/3页)  西藏爱情故事首页

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    从直孔提寺返回县城,我们在城郊吃了一碗面,然后继续沿着318国道向西赶路。走了15公里,就到了甲玛沟。甲玛沟就在318国道边,海拔约4000米,是吐蕃第33代藏王松赞干布的出生地,值得一看。

    甲玛沟曾是吐蕃时期第一重镇,又是通往桑耶寺的古道。沟中的强巴敏久林宫遗址,就是松赞干布的出生地,松赞拉康里面至今还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

    第1代藏王是聂赤赞普,波密人,因此波密称为藏王故里。第33代藏王松赞干布出生在甲玛沟强巴敏久林宫,说明甲玛沟是当时西藏的政治中心,必定人口密集,繁华昌盛,显赫一时。

    据史书记载,松赞干布公元630年继承赞普王位,公元633年就平定苏毗等部的反叛,并将治府从甲玛迁至逻些,就是现在的拉萨。治府的迁移是吐蕃王朝建立的标志,松赞干布定都拉萨后,叱咤风云,金戈铁马,一统吐蕃。由于连年征战,松赞干布警惕性极高,居无定所,有时在拉萨宫堡,有时在甲玛沟强巴敏久林宫。当然,甲玛沟由主都变陪都,慢慢退出历史舞台是必然的。

    甲玛沟的入口处是一个巨大的藏式门亭,门顶写着“松赞干布出生地”。走进甲玛沟,虽然看不到繁华热闹的景象,但看到一派迷人的田园风光:溪流c农田c草地c牛羊一切都那么和谐c平和与安详!虽然看不到高大巍峨的宫殿,但看到林立的寺院c佛塔c古城墙c古城堡时间仿佛停止,甚至倒流,我的周围很安静,那种贵族庄园的尊严尚在,古老的历史依然散发出王者霸气!

    走了一会,看到左边山腰上有个古堡,这就是松赞拉康。松赞拉康里供奉着松赞干布和文成公主等塑像。沿着右边的公路,上一个小山坡,便到松赞神泉。神泉两边饰以神兽,下面有靠水力转动的转经筒。神泉旁边就是强巴敏久林宫,岁月让宫殿历经沧桑,像一位百岁老人一样失去了亮丽的光泽,但曾经的辉煌依然存在,让人心怀敬畏。

    神泉上面不远的山腰上,并立着三个白塔。站在苍老斑驳的白塔前,面对与普通村落没有两样的古都旧城,我们不会忘记一代天骄松赞干布。

    甲玛沟还有莲花生大师修行的溶洞,还有甲玛沟到桑耶寺的古道,还有很多很多景点,只能留下遗憾了。

    我们继续沿着318国道往西前进。

    很快,我们进入了达孜县境内。

    一路上,仍然没有发现仓央卓玛一行的踪影,我心里有一种说不出的味道:是突然间少了同伴而产生的失落感还是因为她们不辞而别而造成一种轻微的伤害,还是其他,说不清。

    进入达孜县境后,很快就看到甘丹寺的路牌,离318国道8公里,不远。甘丹寺是格鲁派的祖寺,与哲蚌寺c色拉寺合称拉萨“三大寺”,鼎盛时期僧人超7000名,值得一看。

    甘丹寺建筑在拉萨河南岸海拔3800米的旺波日山上,远远看去,旺波日山似一头卧象,甘丹寺规模庞大的楼群就建筑在象身上。密密麻麻的房屋c重重叠叠的楼宇均是白墙红顶,气势非凡,仿佛天上人间。

    据了解,甘丹寺由50多座建筑组成,其中有措钦大殿c宗喀巴寝殿c阳巴坚经院c宗喀巴灵塔殿c绛孜扎仓以及夏孜扎仓c23个康村c20个密村c 9个辩经场。甘丹寺是黄教六大寺的祖寺,由藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴于1409年亲自筹建,由此发展起来的喇嘛教派起初就叫做甘丹派,后来音变而成格鲁派,格鲁即是善规之意。甘丹寺全称“甘丹朗杰林”,甘丹是藏语音译,其意为“兜率天”,也就是“受乐知足”之意,这是未来佛弥勒所教化的世界。甘丹寺的最高主持人称为甘丹赤巴,寺内保存着历代甘丹赤巴的遗体灵塔九十余座。

    跟直孔提寺一样,甘丹寺让我震

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