，觉得自己全知全能，肯定要碰钉子。

    在三国时代，有个绝顶聪明的人，他叫杨修，字德祖，在曹cāo手下为官。他曾和曹cāo一同骑马路过曹娥碑前，见碑上刻有八个字："黄娟、幼fù、外孙、童臼"。杨修一看就明白了，而曹cāo却不解其意。因此，他让杨修不要说出答案来，要自己想一想。又走了30里，曹cāo才想通，和杨修一对答案，乃"绝妙好辞"四字。cāo叹道："我的智慧比杨修差了30里啊。"嘴里虽是这样说，心里毕竟不太舒服。

    有一次，曹cāo建造了一座花园，造成后，他去观看，未置可否，只是在门上写了一个"活"字就离开了。众人都不解其意，杨修说："'门'内添'活'字，乃'阔'字也。丞相是嫌门太宽了"。监工立即命令工匠们重建，曹cāo再去看时，大喜，问："谁知吾意？"左右告之："杨修也。"曹cāo虽喜，心甚忌之。

    后来，有人送一盒酥给曹cāo，还没来得及吃便在酥盒上写了"一盒酥"三字，放在案头。曹cāo一走，杨修便取出盒中之酥分给大家吃，曹cāo问其故，杨修曰："盒上明写'一人一口酥'，岂敢违丞相之命乎？"曹cāo脸上虽嬉笑，心里嫉恨之。

    还有一件事，平时曹cāo担心被人暗害，便对左右的人说："吾梦中好杀人，凡吾睡着汝等切勿靠近。"一日，他午睡时被子落在地下，一近侍给他拾起复盖在身。曹cāo拔剑杀之，然后又倒头入睡。起床后，假意问道："是谁杀了我的近侍？"众人以实相告，曹cāo痛哭：命人厚葬。众人都以为曹cāo是梦中误杀，今见曹cāo又是痛哭，又是厚葬，不但不怪曹cāo，还多有称赞之辞。临葬时，杨修指着死者说："丞相非在梦中，君乃在梦中耳。"曹cāo听后，愈加嫉恨，便想找机会惩治这位"能人"。

    后来曹cāo的军队与刘备在汉水作战，二军对峙，久战不胜，曹cāo是进是退心中犹豫，适逢厨子送进鸡汤，见碗中有鸡肋，因而有感于怀。正沉吟间，夏侯入帐问夜间口令。曹cāo随口说道："鸡肋！"行军主簿杨修一听夜间口令为"鸡肋"，便立即让士兵收拾行装，准备归程。夏侯忙问其故。杨修曰："鸡肋者，食之无ròu，弃之可惜。丞相的意思是如今进不能胜，退恐人笑，在此无益，不如早归。来日魏王必班师矣。"本来曹cāo在进退两难之际，真有班师北归之意，但见杨修又说破他的心思，非常气恼，便大声呵斥道："汝怎敢造言，乱我军心。"喝令刀斧手推出斩之。

    以上几件事，处处透出杨修与众不同的聪明才智，相比之下，曹cāo自认为其智慧与杨修相差30里，对杨修是既羡慕又妒恶，这就决定了杨修决不会有善果。最后，曹cāo终于以"乱我军心"为借口，很轻易地就将杨修杀了。杨修的死正应了中国的一句老话："聪明反被聪明误"。

    在中国传统的观念上，有一分才华做一级官。下级的才华超过了上级，尽管还没有威震其主，也足以让上司心惊胆战、有危机感了。这种震主现象为官场一大忌。虽说有些当权者也很喜爱有才之士，可是一发现其才惊人，远远超过了自己，就宁可用奴才，也不用人才了。杨修正是犯了这一大忌，撞在了曹cāo手里。可见，杨修的死，是太喜欢显露自己了。猜碑辞，猜阔字，猜一盒酥，这些都是小游戏，曹cāo未必就能将他置于死地；曹cāo梦杀侍卫，杨修一针见血指出："丞相非在梦中"，戳穿了曹cāo玩的把戏，让曹cāo难以容他；至于他在前线说破"鸡肋"的含义，让士兵整装待归，这是违反军规之举，难道他不知道？只图一时逞智，不顾违法乱纪，无怪乎曹cāo要借机向他下dú手。曹cāo的dú手可以说是杨修的太精明"招"来的。

    人生智慧

    

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