类似的话，子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”孔子说，不怕别人不知道你，而怕你不知道别人。

    第87节：没有观察就没有发言权(8)

    达尔文在剑桥神学院读书时，成绩普普通通。植物学教授汉罗斯却看出达尔文有着特殊的才能，力保他随贝格尔军舰进行环球科学考察，从而使一个普通的人，成为举世瞩目的科学家。可见具有慧眼的人会根据这些细微之处，正确判断出事态的发展而采取相应的行动。

    曹cāo晚年曾让王必管理御林军，司马懿认识这个人，就提醒曹cāo说：“王必喜欢喝酒而且粗心，恐怕不能当这个官。”曹cāo反驳说：“王必一直跟随着我四处征战，忠心而且勤劳，意志坚强，他可以。”不久，王必便被叛将蒙骗利用，使正月十五元宵节这一天许都城发生大骚乱，几乎导致曹氏集团的垮台。司马懿看人从xìng格，曹cāo看人从表面，看似曹cāo了解王必，其实不然。所以诸葛亮认为最大的敌人是司马懿，而不是曹cāo。

    中国古代人当兵，是全民都要服兵役的。现在看似没什么大不了的政策，可是在古代的学问就大了。中国地域广大，要不是实行全民兵役制，恐怕早就分裂了，可是全民兵役制也有问题，一个人什么时候当兵？成年男子当兵，家里谁来劳动？

    汉朝的时候，壮丁要到23岁才开始当兵，为什么要确定是23岁？这里面很有讲究。古代有说法，“三年耕，一年蓄”，就是耕作三年，就基本上有一年的积蓄。古代20岁才算chéng rén，政府才会给他田，才开始耕种，等到23岁，就有了一年的积蓄，就可以为国当兵了，所以才定23岁当兵。

    这不仅是经济上的考虑，也是道德上的打算。一个小伙子chéng rén以后需要照顾到家庭负担，如果刚chéng rén就要去当兵，难免会给一个家庭带来极大的负担，而且还会引起社会的不满。况且不是每年都丰收，还有荒年，要是没有积蓄，家里接济不上怎么办？所以让他们在家里劳动三年，一方面可以结婚生子，一方面可以稍有积蓄，为国当兵才没有后顾之忧。

    汉朝的官员，都是社会底层出身的，对社会的情况非常了解，制定的制度也都是很人xìng化的，因为他们自身都经历过，也都非常了解身边人的心理状况，所以才建立了这么人xìng化的制度，才能够在古代那么落后的技术条件下组建那么一个庞大的国家，并且延续几千年未曾间断。

    第88节：没有观察就没有发言权(9)

    知人善用，这句话谁都会说，可是，不是谁都会做。关键不是用不用，而是能不能知人。曹cāo观察王必只是从表面出发，而司马懿则是从内在着手，所以曹cāo只看到王必可以依靠，却不如司马懿发现，王必虽然忠心，可是能力不足。

    唐朝天宝年间，暴发安史之乱。郭子仪率兵平安天下，立了大功。一次，朝中有一个地位比自己低的官吏要来拜访郭子仪，郭子仪事先做了周密安排，因家中侍女成群，他让所有的侍女到时候都避开，不要露面。郭子仪的夫人对此举感到不理解，问丈夫为什么这么做?郭子仪告诉夫人说，这个官吏是个十足的小人，身高不足五尺，相貌奇丑，很忌讳别人说他丑。郭子仪担心家人见了这个人会发笑，因而让所有家人都躲起来。郭子仪对这个人太了解了，在与他打jiāo道时做到小心谨慎。

    后来，这个人当了宰相，极尽报复之能事，把所有以前得罪过他的人统统陷害掉，唯独对郭子仪比较尊重，没有动他一根毫毛。如果郭子仪不了解那个官员，难免会犯下错误，日后的结局恐怕要改写了。

    观察事物的十个步骤

    善于观察生活的人，能够更好地理解生活。

    只有深入

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