平浪静，也有波涛汹涌。

    一个人处在复杂多变的社会里，常常感到世事难料。古人云：“顺之者昌，逆之者亡”。“顺者”常居安思危，深谋远虑，“逆者”多目见短浅、执迷不悟。

    孔子在《春秋》中告诫人们：“人无远虑，必有近忧。”这种谨慎的处世思想是我们所提倡的处世之道。历史是无情的，无数史实告诫人们“顺之则存、逆之者亡”和“居安思危”的道理。

    纵观我国封建社会各朝各代的兴衰，一般地，统治者在创业之初，往往历经磨难，深知立业艰辛，每于开国之初，尚能卧薪尝胆，励精图治，力戒奢侈，以仁治天下。但是“创业易，守业难。”一旦这份基业传到子孙手里，却成了他们享乐、挥霍的资本。历史上难得有几位明君。即使他为百姓着想，而生活上仍免不了奢华。更多的国君骄奢yín靡，逸乐无度，只顾眼前却无远虑，不理朝政，以至乐极生悲，国乱身亡。

    很典型的例子便是春秋战国时的秦国。

    秦始皇是一代英豪，他统一六国，建立了中央集权制，做出了许多丰功伟绩。然而，他耗费巨资，搜刮民脂民膏来修建阿房宫、骊山陵墓；奴役百姓筑建万里长城。结果，由于他晚年和秦二世统治时期，实行严酷的统治政策，致使人民不断起义反抗，秦朝不到十五年时间就覆灭了。

    第104节：今天的一切，都是因为你昨天(5)

    历史证明：居安不思危者必亡。

    大诗人杜牧有首诗《泊秦淮》，里面写到“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”后庭花即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所写的靡靡之音，陈后主不知进取，只知享乐，最后亡国。杜牧借古讽今，唐朝当时已经由盛转衰，但是统治者不知道励精图治，最后唐朝四分五裂，辉煌的朝代凄惨收场。

    宋代政治家王安石在《金陵怀古》中有两句发人深省的诗句：“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?”意思是说，统治者在取得了政权之后，他们便奢靡逸乐，贪图享受，哪里知道安逸与祸患是同时产生的。王安石的诗，虽然是慨叹历代建都金陵的王朝的兴衰成败的教训，却向人们揭示了一个历史的必然规律：繁华隐含着危机。

    历史上的教训告诉我们，必须要有长远的计划，如此才能鞭策自己不断前进，而不是取得一点成就之后就躺在功劳簿上，不思进取。不思进取的后果只有一个：一无所有。时刻反省自己

    在所有事情上遵循理智的人既是宁静的又是积极的，既是欢乐的又是镇定的。

    人们对很多事情都会感到捉摸不定，这个时候，最好的办法是停下来思考过去的所作所为，其中或许可以找到答案。这就是我们常说的要时刻反省自己。

    世界上，自古至今，无数的名人都曾经说过类似的话，在生活中，一定要不时地反省自己。荀子在《劝学》里面说过：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。我们不但要学习新的东西，还要不断反省自己，这样，就会变得智慧而且不会犯错误。

    《论语》里面也有很多关于反省自己的名言。

    子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

    孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

    子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

    第105节：今天的一切，都是因为你昨天(6)

    孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”

    孔子曾经说过，他到了70岁就再也不会犯错了，前提是什么？前提是他不断地反省自己。

    

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