。今左右乃曰：‘何乃自如此。’”曰：“自古君修德勤政，莫不皆然。今陛下敬天、敬祖宗，孝母后，政，修德勤政之事矣。臣陛下持此不衰，如金石，可以至夫、舜之道，而、舜之君矣！”又曰：“如此行之，亦有何？不然，便於安逸而怠荒至矣，悔何追？”曰：“陛下言及於此，社稷生之福也。”

    好色，景泰在南京，天改元，乞朝，上之。既厚，有所，左右求封爵。一日，上召曰：“求封，如何？”曰：“名爵臣下可求？”左右亟yù成之，上覆召，：“求不可，若朝廷念其戚，自加恩命。”遂之，已而，以事，特免其罪，封爵竟亦不行。

    先是，兵部尚汝言阿宦，前送去南、、湖、等官取回，物沸，以不便，下情不能上。一日，容言於上曰：“人非我族，自古中患，幸送之江南方。今取，甚是不便。此在彼住定，以土，多不。”上曰：“吾亦悔之。初取，其不最善，若後去者仍之。”曰：“幸甚。”

    衣官校差出提人，惟是，以千，天下之人被其害不可言，此情不能上。一日容言於上曰：“今天下百姓安，惟有一害。”上曰：“何害？”曰：“衣官校是也。一出於外，如狼如虎，，有！”上即悟曰：“此出外，不畏？其害人不言可知。今後非大故重事不遣。”首曰：“幸甚！”

    守太范英乞朝，即以部下昵都指高乞兵，然已有曹，兵部以不可。上yù允之，召曰：“可以代。”不能止。明日，上曰：“非御才，地方所系。”上曰：“已，奈何？”曰：“未行，可止。事未停妥，行亦止。”上曰：“然。”即召兵部已之。

    祭雷山川之神，而在城外，上不yù夜出，：“可以臣代之否？”曰：“果有故，亦代，但祖以不可。”上曰：“今後自行。但夜出至彼，所止宿，yù效天地一，如何？”曰：“可。但宜其制。”上曰：“既有止宿，日未下至彼，祭，指曙而回，庶免晚出入。”首曰：“是。”

    上一日言：“宦官冕，曾效，其小人。朕初位，即於太后前曰：‘皇后子，亦。’朕即斥之，方止。及立官，又曰：‘其母如何’朕曰：‘皇妃，’乃止。一日，命冕人充用，既，乃曰：‘太后不必知。’朕曰：‘不可。’於太后曰：‘上yù之。’及朕白太后，方知其，以此之。”曰：“殄行，自古帝王所深者。陛下之，甚是。”

    二年冬，坊司臣奏乞出外采，上不。固，上曰：“yù出，但不害州。朕遣人之。”既其出，意彼一之言，未必追。出至州，有能一禽，有司其威，之於民，聚鹿、獐、兔、雉而之，臣以所者，遣人。上令人密，某州若干，某若干，皆得其。候其至，各杖而黜之。

    冬十月，上一日屏去左右，召容言政治得失。因言不清之弊：往往差衣官校出外提罪人，然此罪嗜利，其如狼虎，所，必其yù而後已，以金千百，有司不其，略此情。上初不，且曰：“今後但不可多差耳。”不意差者多左右近所，因而，多言，彼有犯者自其罪。上之，而疏。初亦之，不知所由，已而，左右如此，：“此弊九重之邃何由得？既得近，忍蔽而不言乎？言而得罪，亦所甘心！”越旬日，召，待之如前，孔昭也。

    小人yù求者，多不能得，沮之，莫不怨恨，乘隙。刑部尚缺人，已取山布政瑜，即乘此瑜用求而得之，朝士然，以瑜至必不用。又石兵已於上，必然害。後瑜至，上召之，仍以瑜尚，群小愕然，方息。

    上初，怒言衣之弊，密察之，皆得其，尤有於所言者，召其指者戒之曰：“自後差人，敢有似前者，必重罪不宥。”由是收，不敢意求索。人或危之曰：“先生招怨如此，奈何？”曰：“若除此一弊，怨亦不！”

    先是，安侯柳溥在州任掠，不敢出兵。察御史浚奏其畏怯，以致折官。上怒其所言，且曰：“，安能不？使校此言，不解！”yù加之罪

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