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    ,予亦之如常。予每自未必於己益也。他山之石,可以攻玉,自可有心忍xìng之意。且因此以予好,而有手不卷之,正孟子所“不虞之”也。

    宣德初,士士奇以方面大一任吏部自,未得人,乃令在京三品以上官各所知,以美事。行之既久,公道者少,人有“拜官公朝,受恩私室”之。景泰初,遂此例,乃吏部自具。予在司,乃六部郎署年深者第其才之高下一帖,御史一帖,事中一帖,南京者附之,方面有缺,持此帖於尚王直前斟酌用之。,增之。其推用之,人皆不知,命下,令人,彼方喜。正各官,有九年者,以其自守,不求知於人,奔,至此不得已而亦造人之,其素行奔者方退,其所之人已知之,不俟命下而位地方不悉。且又不知所之人才能高下,但以主官大列名在前者,其所之人官亦大,以此不平。及吏部自擢,量短,多。然各所知,本是良法,若皆存之心,有不善,但各出於私情,反不若吏部自具,不能知其人,出於公道故也。

    景泰,少保于在兵部,侍郎文曜附之。患其比,yù因事以用,持正者佐之。予被,遂兵部,文曜於吏部,附何文。言官劾其?邪,于力保存之。已而,,文曜卒斥。以文曜于妾,士林非笑之。每朝待漏,文曜必附耳言,不左右相,及退朝亦然,行坐不,既在吏部亦如是。王直先生一儒者,于初甚尊敬之,已而被文曜,以用腐儒,遂慢之。初予曰:“王先生,君子儒也,可敬可。”每筵之宴得坐,必之相多杯。及文曜吏部之後,忽予曰:“吏部老者何如不告?”予曰:“告次矣,朝廷不允。”曰:“第意耳。”予曰:“其意亦。”曰:“果有意,病不起一月,必放矣。”予:“老先生至,使之假,必不肯。”後其所之言,方知之不敬王先生乃由此耳。文曜亦有代之意,知之,未遂其也。

    天初,予入,翰林即予,曰:“恭喜先生入。”予曰:“此何喜也?”曰:“何不喜乎?”予曰:“昔寇王嘉佑:‘外何如?’曰:‘丈人早晚入相,以我,不如不相之愈也。’曰:‘何如?’曰:“丈人天下之望,即入相,天下以太平之,丈人自料君臣若之有水乎?’深服之,以高。今相,以入相,事如此,入何?未其可喜也。”

    林儒所居,非流可。景泰,循各所私非士出身者十四五,率皆委靡、昏、浮薄之流,由而退。因上yù《通志》重修行,惟士出身者,此自知不可居此,托院其意,外。乃言於上,命吏部除之,因其才而高下其秩,不自遂,翰林之一清。

    初景泰不豫,富者因起。士王文太王,yù取襄王之子立,其事泄。既而,景泰病亟,太安群臣立,上皇子固宜之,惟王文意不在此,下循亦知之。因,士,乃曰:“既退,不可再。”始其有也。文又曰:“今只立,安知朝廷之意在?”益知其必然。明日早,奏曰:“早元良。”人皆曰:“此非位之意。”遂其於石亨曰:“王文、于已遣人金牌敕符取襄王世子去也。”既於十七日早,兵入朝,南城,上皇位。是景泰不朝已四日矣。先一二日,又其於石亨,云:“景泰命太永等行拿人,掌兵者某立上皇。”中官吉祥、冕白於太后,敕旨亨成此事,遂以王文大逆jiān。然王文初,于未必知,亨不因于平日督,一切兵政而行之,亨不得遂其所私,而乘此而之。其皆因平日不足者而中之,未必皆知王文之初也。王文之,其未,所以戮者多非其罪。乃曰:“臣等命此大事。”以有社稷之功,上益信之,其典之隆。而亨等遂招,擅作威福,冒官爵,恣情妄,焰赫然,天下寒心矣。

    按:正己巳之,于以社稷重,力排群,兵,坐,光中,厥功非。天下之人皆知以身佩安危,功在社稷,而虞其有身亡家之於後哉!何於公效用之日,正小人目之秋,而石亨擅威福之,cāo生之柄,故事一,於公於是乎免矣,可寒心哉!

    又按:於愍此有功社稷甚大,真所

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