灵珠子：好，你再看吧。

    勇笔曰：影像又示：在阿鼻地狱中，十殿武判宣旨，有字幕显示：「查史大林罪恶滔天，虽长禁阿鼻地狱，永不超生，却不足以赎其罪。今奉上天旨意。命其转生为猪，生生世世不休。每转一世，回阿鼻地狱受苦刑十年。刑满再转世，如此轮回不息。」接着影像又换：史大林被押至，转轮盘洞口，打入畜道，随后降生台中某氏猪舍。嗯！现在你这恶魔，可已认罪了罢？

    猪乙曰：好吧！我认罪。就算我是史大林转世为猪，天律yīn司已秉公定罪。你可不能再动私刑。

    勇笔曰：放心，现在我不动你。明天我一定找贩卖猪ròu的人，买五斤你的ròu，好好的啃一顿。

    猪乙曰：死后知觉已失，那就请便了。

    灵珠子：你自己想想看，侵略者之下场，野心的恶报，有什么感想，说说看吧。

    猪乙曰：早知会有这种果报，当初我就不搞什么yīn谋诡计，现在悔之已晚，惟有劝世上各国执政者，以我为借镜，莫再轻犯。

    勇笔曰：谁叫你如此野心，如今，你就等着千刀万割吧。

    灵珠子：好了，本篇已完。吾徒，回堂吧。

    第二回　生莲舌底行欺骗　念世为鸡苦罪行

    灵珠子　降　　　　　　　　　　　庚申年八月初二日

    诗曰：承天应运着真诠。阐述前因后果篇。

    正是三曹开普度。缘人早悟福无边。

    圣示：一时劝人以言，万世渡迷以书。盖书者，流传千秋万代而不绝，阅者可从书中之意而悟。而言者，恐流于言者谆谆，听者渺渺也。几人能得闻音而悟，能得闻言立善。多数均是马耳东风过，况言论布道说法者，若无博学多闻，又何能精辟言尽大道之真理乎？故劝世莫如以书。试看，真诠道书，包藏万妙，观者一时若不能体会，一次不悟，一而再，再而三，只要有心，则何患无大澈大悟之日乎？但世人须知，书载大道真理，若不肯用心研读，奇书宝筏亦如白纸，故关键则在世人是否肯用心耳。但此乃个人之心xìng，天有好生之德，迭降宝书于凡尘，有心者自会善研奉读。其所yù劝化者，乃彼不愿勤研大道宝书之辈也。本堂迭奉天命，恭膺着造天界奇书之责，为期代天宣化，收救世之宏效。吾不辞辛劳，携引吾徒，共付心力，着造圣书。又为恐世人时研大道真理，有道心不明或慧觉不深者，不能耐xìng而始终研读，故著书方针，及著书文法，力求符合时代潮流，以浅白之文寓深长之意，以诙谐之对白，引大道之真理，期能引发读者之兴趣，若肯读之，则终有所得，此乃吾之苦心也。今夜又到著书时刻，吾徒，登台发言。

    勇笔曰：恩师啊！怎么还要弟子发言呢？

    灵珠子：你自任正鸾，十年以还，著书之数，难以枚举，通天之灵勇笔，誉驰遐迩，可冠三台。如今著作「畜道心声」，更乃你为神使之一大转捩里程碑。语有云：读诗千首，不作自然有。你如今腹中亦应有些文墨，故本书之着，你亦须发表一些言论。

    勇笔曰：恩师一番话似褒实贬，弟子满腹草苞，还说什么文墨。不过．君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。如今师要弟子言，弟子不言不……哦！该是不什么？

    灵珠子：咄，不言就是不才，有违师命。

    勇笔曰：草苞加不才，弟子可一无是处了，再扣上一顶有违师命的帽子，弟子就吃弗消了。好，弟子就献丑了，且听诗一首：成诗七步羡奇才。手足相煎实不该。谁料于今师有命。赶鸡上架笔徘徊。

    灵珠子：呔！俏皮。正正经经的给为师说一篇。

    勇笔曰：这还不行啊！好吧！再诗一首：人间游戏喜还悲。死别生离何奈之。悟澈玄机修xìng命。

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