世人有国境之分别，人种之差别，但天心是一视同仁。此理你明白吗？

    勇笔曰：弟子明白了。

    灵珠子：好了，吾徒，快上风火轮，回堂缴旨吧。

    第五回　轮回为狗应知意　失却人身悔已迟

    济公活佛　降　　　　　　　　　　庚申年九月廿五日

    诗曰：为人失信没忠诚。撞骗招摇罪不轻。

    六道轮回合作犬。前因后果述分明。

    又诗：yù离六道早修身。庶免轮回种善因。

    报应由来皆不爽。造功立德证仙神。

    圣示：人生在世，待人接物，应忠厚存心，不贪份外之得，不图非义之财。若凭巧舌，胡盖乱骗，虽得逞于一时，却造罪于一世，天眼昭昭，明察秋毫，天神记过，yīn律拘魂，报应临身之日，悔之已晚矣。

    试看世人，有受人之托，而不忠人之事者甚众，或者自身能力不够，偏要打肿脸充胖子，以虚伪之手法，装饰门面，使人相信，而受其诈骗，如世之虚设行号以诈财等是也。或存心不良，明明自己是贫无一物，却是舌底生莲，说得天花乱坠，受其愚者，甚至失身失财。

    又如世之神棍，借神之名，骗色诈财，累及神明，受天廷之制裁，如此不法之徒，难逃六道轮回，畜道之转生。又如金光党与拆白党等之诈骗集团，其行为之卑劣，存心之恶dú，专寻乡愚老幼及fù人为对象。乡愚因一时之贪而损失了半生积畜，此虽为其贪而自害，但稍具良心者，何能忍骗乡愚乎？

    又示：所以，为人在世，应各凭劳力，来安养自己，切莫逞jiān恶，以捞不义之财，否则，纵得一时之逞，倘被害者，若一时想不开而自杀，魂到地府控告，则其报应，罪加一等也。吾劝世人，须知以不正当的手段，诈骗他人的血汗钱，已是造孽，若因此而陷人于死地，则不杀伯仁，伯仁亦因此而死。作恶者难逃阳世之法网，亦难逃yīn律严厉之制裁。所以，处世作事，必须慎思前因后果，莫以小恶而为，只贪图眼前之利，而不顾身后之忧，因小失大而得不偿失也。

    勇笔曰：恩师之金言圣训，实是晨钟暮鼓，堪醒世人回头自爱也。

    灵珠子：好了，我们师徒也应出发找寻采访目标，先赐饮「通灵符」。

    勇笔曰：弟子已饮毕，可以出发了。……恩师啊！今夜不驾风火轮吗？

    灵珠子：怎么，你不耐走步？夜色清幽，凉风阵阵拂面，人沐其中，顿觉神清气爽。更何况你是一个年轻人，说到走路，就皱眉头，这太颓靡了。

    勇笔曰：恩师请慢怪罪，弟子又岂是娇生惯养的人？弟子请问不驾风火轮，乃是为著书而想。

    灵珠子：嗯！此话怎讲？

    勇笔曰：风火轮行速极快，虽千里之路，煞那可到，弟子眼界亦因此而宽，如此就可搜寻到奇异的动物加以采访，如此岂非可为本书生色？

    灵珠子：强词夺理，一概胡言。

    勇笔曰：恩师怎骂得如此难听！

    灵珠子：别不服气，为师自有道理。听着：「本书乃阐明因果报应，而戒勉世人应知种瓜得瓜之理，今世无福报，则前生失修，现世受恶报乃前生造孽因。只要符合主旨则可，又岂要奇异之动物来生色。况，书之引人，首在文有可读之处，若以你之想法，一旦不符著书之旨，则失劝世之效，吾师徒所忙为何？

    勇笔曰：弟子受教。可是，奇异之动物，岂非更有奇异之因果，如此，不但符合本书主旨，则可读xìng更高，恩师以为然否？

    灵珠子：然。可是身边可见的资料，已足够你取之不尽的，即是如此，吾等又何必舍近求远？

    勇笔曰：可是却可以增色内容！

    灵珠子：你若有心增色内容，则何不每篇

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