所卖的，要好几分，以湘皋本钱已足，总胜于无资本的店铺，容俟调查再说。正是：医yào界中藏鬼蜮，利名场内判人禽。且看下回分解。

    第十叁回误病症割除胡子巧姻缘打下祸胎

    却说弓起龙自平山堂气愤回沪之后，适有一个宁波人，叫陈麻子，系木匠作头起家，现下家私巨万。胯下生一个yīn疽，寒寒热热，不甚红肿，绵绵而痛，请起龙来看，起龙于外科，本是门外汉，诊过脉后，脉案上明明写出是骑马yīn疽，而方子又不辨yīn阳，竟份温病的法子，写了一帖大清凉之剂，服叁四帖后，有加无减，仍请起龙来看，尚不改换方针，仍旧加减前方进之，又取四帖，不料疮口低陷溃烂，神气恹恹。再请起龙来看，病人之母王氏，素来深信起龙，所以病到这等地位，毫无起色，尚不改请别人。而亲戚中大不以为然，荐了两个医生，一贝祖荫，一贾祥文。祖荫来诊过脉，索看前方，大赞起龙的方子，仍宗弓法，而贾祥文名气虽不大，均有卓见，谓yīn疽用凉yào，千古奇谈，肯服我方，尚有可望，乃开一帖加减阳和汤而去。当时如其服之，或者尚有转机，无奈病者之母，酷信起龙，仍然疑不能决，乃将弓贝贾叁个医生名字，写了叁阄，放在中堂所供观音大士座前，焚香祷告，拈到那个阄，服那个的方子。不料事有凑巧，仍然拈着起龙，只得不服祥文的温托方yào，仍服起龙的凉方，明日再到大士前焚香拈阄，依然拈到起龙，所以这陈麻子的病，一直到死，不曾服过别人的方子。闻得人说陈麻子系宁波木匠作头中巨率，生平包造洋房，倚仗洋势，挖掘人家的坟墓，不知凡几，所以观音大士有灵，使其常服弓起龙的谬方，以制其死命也。

    再说贝祖荫医生的声名，既为上海第一等，而收取看金之多，方为上海第一。他生平开的方子，极平极浅，专讲究和缓一路工夫。他说古时良医，名为和缓，替人家治病，总宜用和剂缓剂，若用峻利的方，万一病情看不准，吃错了，要把谤毁的。又有一件欺人大本领，他到人家看病，不肯先问病原，单单诊脉，假使诊脉之时，病人先告诉了他，便要装作动怒，说你既自己晓得了，也不必请我来看，我自精于脉理，诊过脉，自然知道你的病了，岂像那般庸医们，要病家预先告诉。于是远远近近，传扬出去，相信他是个精于脉理的名医了。横竖地开的方子，总是和缓一路，即不中病，亦不要紧，不过使轻者不能即好，缓缓变重；重者慢慢地死而已。若遇那些无关紧要的毛病，吃好者也不少。然总之无论祖荫的脉理精与不精，即算他是精的，竟把古圣望问闻切，及临病人问所便的说话，全行抹杀了。闻得他祖上在场州行医时，门前开个yào铺，自定了几样丸yào，有人去看门诊，医金轻了，他便开一样丸yào在内，这丸yào的名目，如六味丸，他改名七味丸，八味丸改名九味丸，别家yào铺，是买不到的，只得在他家赎了。那年江yīn吴克家之子葆生，患吐血之症，用重金请得他来，葆生晓得他经络，预先告诉了病情，要火冒的，便一言不发，由他去诊脉，他横诊竖诊约有半点钟光景，暂放下手，葆生要试试他本领，终不说出病情，谁知他竟诊不出开的方案，含含糊糊，说是面黄力乏、扶脾和胃等话。葆生看了说道：“先生弄错了，我是吐血症。”

    祖荫虽情知是错，又不肯认措，说道：“吐了血面孔自然要黄的，我先治面黄，吐血自然会好。且取一帖，明日再议。”葆生也只好依他，吃下一剂，明朝血愈变多，祖荫乃开了些止血清火yào味，服了叁四帖，病方退去五六成。祖荫因上海有信到来，自回去了。

    且说上海城内，有个老贡生丁祖良，他有一个女儿，年方十九，两叁月经期未转，请祖荫来看。那请的人说错了是少nǎinǎi，到晚上八点钟，祖荫方来，到房内诊脉，老妈子不晓得祖荫的经

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