尚义之君子，初非计及於利也。

    利之中有害，而趋利之小人，并不顾其为害也。

    意趣清高，利禄不能动也。志量远大，富贵不能yín也。

    忧先於事，故能无忧，事至而忧无救於事。

    此唐使李绛语也。其警人之意深矣，可书以揭诸座右。

    尧舜大圣，而生朱均。瞽鲧之愚，而生舜禹。揆以馀庆殃之理，似觉难凭。

    然尧舜之圣，初未尝因朱均而减。瞽鲧之愚，亦不能因舜禹而掩。

    所以人贵自立也。

    有不可及之志，必有不可及之功。

    有不忍言之心，必有不忍言之祸。

    有真xìng情须有真涵养。有大识见乃有大文章。

    有守虽无所展布，而其节不挠，故与有猷有为而并重。

    立言即未经起行，而於人有益，故与立功立德而并传。

    有生资，不加学力，气质究难化也。

    慎大德，不矜细行，形迹终可疑也。

    有才必韬藏，如浑金璞玉，　然而日章也。

    为学无间断，如流水行云，日进而不已也。

    友以成德也，人而无友，则孤陋寡闻，德不能成矣。

    学以愈愚也，人而不学，则昏昧无知，愚不能愈矣。

    言不可尽信，必揆诸理。事未可遽行，必问诸心。

    严近乎矜，

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