道亦在是。静敬之益人大矣哉，学者可不务乎？

    世风之狡诈多端，到底忠厚人颠扑不破

    末俗以繁华相向，终觉冷淡处趣味弥长

    世之言乐者，但曰读书乐、田家乐

    可知务本业者，其境常安

    古之言忧者，必曰天下忧、廊庙忧

    可知当大任者，其心良苦

    士必以诗书为xìng命<。人须从孝悌立根基

    士既知学，还恐学而无恒。人不患贪，只要贫而有志

    事但观其已然，便可知其未然<。人必尽其当然，乃可听其自然

    事当难处之时，只让退一步，便容易处矣

    功到将成之候，若放松一着，便不能成矣

    势利人装腔做调，都只在体面上铺张，可知其百为皆假

    虚浮人指东画西，全不向身心内打算，定卜其一事无成

    十分不耐烦，乃为人大病

    一昧学吃亏，是处事良方

    数虽有定，而君子但求其理，理既得，数亦难违

    变固宜防，而君子但守其常，常无失，变亦能御

    奢侈足以败家，悭吝亦足以败家

    奢侈之败家，犹出常情，而悭吝之败家，必遭奇祸

    庸愚足以覆事，精明亦足以覆事

    庸愚之覆事，犹为小咎，而精明之覆事，必见大凶

    舍不得钱，不能为义士。舍不得命，不能为忠臣

    守分安贫，何等清闲，而好事者，偏自寻烦恼

    持盈保泰，总须忍让，而恃强者，乃自取灭亡

    守身必严谨，凡足以戕吾身者，宜戒之

    养心须淡泊，凡足以累吾心者，勿为也

    守身不敢妄为，恐贻羞於父母。创业还须深虑，恐贻害於子孙

    善谋生者，但令长幼内外，勤修恒业而不必富其家

    善处事者，但就是非可否，审定章程而不必利於己

    山水是文章化境。烟云乃富贵幻形

    身不饥寒，天未尝负我

    学无长进，我何以对天？

    神传於目，而目则有胞，闭之可以养神也

    祸出於口，而口则有唇，阖之可以防祸也

    生资之高在忠信，非关机巧。学业之美於德行，不仅文章

    盛衰之机，虽关气运，而有心者，必责诸人谋

    xìng命之理，固极精微，而讲学者，必求其实用

    儒者多文为富，其文非时文也。君子疾名不称，其名非科名也

    人品之不高，总为一利字看不破

    学业之不进，总为一懒字丢不开

    人犯一苟字，便不能振。人犯一俗字，便不可医

    人得一知己，须对知己而无惭。>士既多读书，必求读书而有用

    人皆yù贵也，请问一官到手，怎样施行？

    人皆yù富也，且问万贯缠腰，如何布置？

    人皆yù会说话，苏秦乃因会说话而杀身

    人皆yù多积财，石崇乃因多积财而丧命

    人之生也直，人苟yù生，必全其直

    贫者士之常，士不安贫，乃反其常

    人之足传，在有德，不在有位。世所相信，在能行，不在能言

    人知佛老为异端，不知凡背乎经常者，皆异端也

    人知杨默为邪说，不知凡涉於虚诞者，皆邪说也

    人生不可安闲，有恒业，才足收放心

    日用必须简省。杜奢端，即以昭俭德

    人生境遇无常，须自谋一吃饭本领

    人生光yīn易逝，要早定一成器日期

    人

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