完全是。除了这个，还有一个你看不出来，王师弟喜欢在七言诗的第七个字和五言诗的第五个字藏字，你连起来看，就明白他的意思了。”

    听赵犀这么一说，我赶紧看向那几首诗，按照赵犀所说的规律，七言诗挑出第七个字，五言诗挑出第五个字，竟真能串成一句话“宿黄阵藏龙眼”！

    “真的能连成一句话！”我异常激动，“而且跟龙脉有关！”

    赵犀点了点头：“接着看下去。”

    我又往下看了几首诗，将里面的字连起来，竟又连成一句话“攀云松东六百步处”。

    “宿黄阵藏龙眼，攀云松东六百步处。王爷爷是想告诉我们龙眼的具体位置！”

    “不光如此，”赵犀说道，“他提起宿黄阵，我找起来就更容易。”

    “可是，”我迟疑地说，“攀云松是一种松树吧，帽儿山也许有很多攀云松，怎么找呢？”

    赵犀笑了：“我师傅曾经说过，真正的攀云松只有长在山顶上最高的那棵。”

    我兴奋了：“普通人的步子一般是两步一米，也就是说在攀云松东面三百米的地方就是真正的龙眼！”

    “应该是这样。”

    “赵爷爷，”我感慨地说，“看来王爷爷这本诗集是专门留给你的，只有你才明白其中隐藏的秘密。”

    赵犀一愣，拿起诗集翻看了许久，久久不语。

    找龙眼有了新线索，我心中宽慰，连晚饭都多吃了两碗。春苗招待所每个房间里都放着四张床，人多的时候服务员不管你是天南地北来的，都会往一个房间安排。幸而我和赵犀同住的房间没安排别人，晚上说什么话也不用避忌。

    我向赵犀问起宿黄阵，赵犀说宿黄阵是北派创始人卜逸仙自创的一个阵法，阵法讲究一个“隐”字，是根据九宫八卦来的，利用周遭的环境地势，埋下一个阵眼，选阵眼很关键，差之毫厘就前功尽弃。这个阵法主要的功能就是迷乱人的视线，说穿了就跟鬼打墙似的，让人找不着北。

    我刚开始听得兴致勃勃，后来赵犀从宿黄阵说到八卦阵，从八卦阵又说到八卦阵的起源，什么天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源yīn阳之基……他越说越是兴起，最后我终于支持不住，脑袋狠狠地敲在床沿儿上，赵犀看着我直摇头，大有我是块朽木的意思。

    第二天上午，我和赵犀正坐在房间里谈起帽儿山，赵犀说他住在山里那会儿，附近还没有那么多村落，人也很少。东北地区本身是满族的发源地，在清朝时期更是属于禁区，深山里人迹罕至。到了清朝末年，涌来了大批闯关东淘金的人，才让那块地方有了人气。帽儿山一带最早的村落就是形成于那一时期。他师傅将他带到帽儿山的时间大概在伪满洲国成立之初，那时候早已没有清政府的控制，可帽儿山仍然是老百姓心目中的“禁区”。据说是因为山里有吃人的妖魔，很多上帽儿山的人都没有再回来，久而久之，就没人敢上去了。

    我心中奇怪，我明明上过帽儿山，除了田大爷杀王半仙那件事，并没有太诡异的事情发生，在我看来，倒是岩石山更险一些。

    赵犀分析，帽儿山的传说应该和龙脉脱不了关系，很有可能是葬在龙眼里的人的后代故弄玄虚，怕龙眼被破坏做出的一个局。他年轻时在帽儿山一带住过，曾经几次想上帽儿山看看，但是都被他师傅阻止了，现在想想，他师傅应该不止因为山上有龙脉才不让他上山，可能还有旁的内情。

    我突然想起王半仙说过的曹振的事，于是问赵犀：“赵爷爷，你知道曹振这个人吗？”

    赵犀摇摇头：“不知道。你上次不是说他是个汉jiān，和小日本勾结什么的……”

    “嗯，我一直不明白，日本人

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