火之掌控”等等一系列关于火焰的法则局限。

    如果完美的掌握无上神通，继续感悟的话就可以触摸火焰大道，那是仙人才能够掌握的能力。

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    第五十二章 服用神灵果

    再之后随着法则感悟的的加深，就可以获得‘火焰领域’‘烈火焚天’“火之掌控”等等一系列关于火焰的法则具现。这就是无上神通。

    如果完美的掌握无上神通，继续感悟的话就可以触摸火焰大道，那是仙人才能够掌握的能力。

    而能够程之为神灵的，最起码都是分神修为以上的修为，因为只有分神以上的修为，才能够拥有分化亿万的能力，才能够神念散布在四方，收集信仰之力，而且也只有分神期的修为可以承受住信仰之中的业火考验。

    而分神期的大修士，是没有小神通的，小神通一般金丹期就可以修炼，修炼到元婴期以后就可以修炼大神通，或者进化本身的小神通，而分神期的修为，对于法则的感悟日间的加深，已经可以修炼无上神通了，而对于本身掌握的神通，就是不刻意的修炼，小神通也回自主的进化而大神通。再着基本上没有人会放弃强化自己的神通。

    神通不同于术法，术法只有你有精力就可以不受限制的学习，但是神不行，每一种神通进化到了及至都是一种大道。

    九为数之极，每一个修士再没有突破到仙人境界以前最多可以掌控九种神通。

    事实上大部分修仙者都会专著一种神通，毕竟虽然可以学习九种神通，但是一来神通的修炼方法太难得了，一般的修士一般都是修炼成就金丹时的本命神通，而一些其他是神通修炼发放无一不是修真界的秘宝，非传承久远的宗门是不会拥有的。

    再者神通修炼的艰难，不同于术法只要耐心反复的修炼，就可以熟练的运用，神通因为蕴涵着大道，所以神通每精进一步，都是伴随着修为的进步的。神通的威力每大一分，对于这种大道的理解也就多一分，虽然三千大道，殊途同归，但是如果参悟不同的神通，每一种大道都有涉猎，那么就是你的寿元耗尽也没有同归的一丝可能。

    所以一般的修者都是专著一一门神通，或者几种相同大道的神通。

    比如，修炼小神通“烈炎流光”，再修炼小神通“烈炎柱”，“烈火击”等烈炎类的小神通，那么他晋级元婴期以后，这些色怀神通酒就会成大神通“烈炎决”，可以掌控无尽的烈炎，比单一烈炎流光晋级‘烈炎决’简单无数倍，一直等候一些悟xìng差的修士的追捧。

    所以能够称之为神灵的人的神通最低都是大神通，甚至是无上神通的可能xìng也不是没有。

    神灵果虽然只是神灵躯体的一部分，但是他却带者神灵的不灭印记，这种印记就是神通的具现化。所以神灵果才能够产生神通。

    “先到手再说。”赵林看着那团自己触摸以后就再没有扩散的光团喃喃自语，

    仿佛能够听到赵林的话语，赵林的话音刚落那团光芒就开始疯狂的跳动起来，仿佛要逃走。

    赵林却依然不紧不慢，神灵果化为神灵之是不能够移动的，就算他有移动的能力，但是那一根根神灵果用来吸取灵气的银丝也会像锁链一样，牢牢的束缚主他，这就叫自作孽不可活。

    赵林慢慢的飘到神灵果的面前，然后并指如

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