无眼界乃至无意识界

    无无明亦无无明尽

    乃至无老死亦无老死尽

    无苦集灭道无智亦无得以无所得故

    菩提萨陲依般若波罗蜜多故

    心无碍无碍故无有恐怖

    远离颠倒梦想究竟涅盘

    三世诸佛依般若波罗蜜多故

    得阿耨多罗三藐三菩提

    故知般若波罗蜜多

    是大神咒是大明咒是无上咒

    是无等等咒能除一切苦真实不虚

    故说般若波罗蜜多咒

    即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛

    波罗僧揭谛菩提娑婆诃

    ......

    冷秋痕听在耳中觉得很奇怪：不是狼妖么？怎么念起《心经》来了。难道来的并不是妖怪，而是须弥寺的大和尚？那怎么能行，须弥寺大和尚是出家之人，怎么能够帮着狼妖来侵略天狐谷？不行，自己一定要找他们说清楚！

    这诵经之声极为神妙，听在耳中有一种莫名的威慑力。听口音，似乎就是刚才那个说什么“孤影大人有令，今日务必夺得天狐谷！谁敢逃跑，杀无赦！”的人。而这个人，十有八九就是杀害诸葛青儿的人。看来，这家伙要么不是狼妖。若是狼妖，一定是个信佛的狼妖......

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    第五十八章 祸乱天狐谷，戾气照九州（三）

    冷秋痕听得出来，那诵经之人虽然离这里比较远，但是他却是越来越接近。渐渐地，那人就已经来到众人的跟前。此时此刻，一切的战斗都已经停下了。便是刚才激斗不休的狐族战士和狼妖喽也都停下了手，纷纷望向声音的来源。这诵经之声仿佛有一种莫名的穿透力，让所有的人都从内心起了一种膜拜之情。

    冷秋痕也差点不由自主的跪下磕头，但是他的心念比较强大，也没有随着众人一起膜拜。渐渐地，那个诵经之人出现在了众人的眼前。那是一名身穿白衣的青年男子，正静坐于一朵白莲之上。其实也不是静坐于其上，可以说是浮在白莲的上空。因为，冷秋痕看见那朵白莲在不停地旋转着。青年衣袂飘飘，静坐于白莲之上恍若神灵。若不是知道他的来历，冷秋痕还真把他当做唐尘凡了呢。看来，这便是刚才诸葛青儿临死之前所说的大暗圣主了。只是，此刻看来，这大暗圣主显得极为神圣，一点也没有什么“大暗”的味道在里面。

    那大暗圣主来到众人跟前，面上闪过一丝微笑。不知为何，冷秋痕只觉得他那笑容很是和蔼可亲，一点儿也不似虚空圣主他们那般凶神恶煞。但是，纵然这样，冷秋痕也知道他不是好人！

    大暗圣主发话了，他说话的声音仿佛有一种说不出的魔力一般，能够让人产生一种发自内心的膜拜之情。在场的很多人听到了他的声音，简直就要跪下来磕头一般。便是狐族这边，也有不少心智不坚的人差一点跪下磕头。好在身边有些同伴心智清明，一把制住他们。这才没有让自己这边太过丢人。要知道，一场战斗里面，人心很重要。若自己这方有不少人都朝着敌人磕头了，那这仗还怎么打？

    大暗圣主缓缓说道：“汝等妖魔在此祸乱人间，罪无可赦！本圣主奉孤影大人之命来讨伐尔等，尔等速速束手就擒！负隅顽抗者，本圣主将打他入十八层地狱受永世不得翻身之苦！”他这话说得很是坚决，毫无挽留的余地。

    冷秋痕在道法修行之上虽然不是那么的厉害，但是对于这些道理却还是知道一些的。他过去在蜀山的时候，曾经就听蜀山掌教太上道人讲过，正道和魔道的区别。正道中人不仅仅是在行为做法上比魔道中人高尚，而且在别的方面也是如此。就比如说一派之中所供奉的泥塑一样。正道

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