扬红着双眼骂到,看来昨天晚上他反而没睡好。这毕竟关系到国家的荣誉。
风天吟笑了笑。没有反驳他,他也知道云飞扬是一片好意。关心过度而造成早晨这种情绪不稳定的现象,其实他心里还是挺感激云飞扬的。
胡乱吃了点东西,还是又云飞扬开车,这里要是少了云飞扬这个向导和翻译,还真是一个比较麻烦的事情!
位于东京涩谷地明治神宫是纪念天皇和皇后的别宫,建造与一九一五年,后在二战中被焚,现在的建筑群是后来重建的,供奉中明治天皇和昭宪皇太后,整个神宫占地一百五十多万平方米,神宫内有南、北、西三条参拜道,从南面正路进去经过神宫桥,迎面就是一个巨大的大鸟屋,也就是牌坊,是日本木造牌坊中最大的,道路两旁古树参天,百鸟争鸣,神宫内苑,西边是神宫御花园,御花园西北角是明治神宫地本殿。明治神宫是东京五大神社之一,其他四个是日枝神社、大国魂神社、东京大神宫和臭名昭著的靖国神社了,这些都是日本人心中最神圣的地方,而这些神社也靠着日本人对神道教的信仰而发展了无数的崇拜者,神道教是日本传统民族宗教,以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等为主,相信万物有灵说,视自然界各种动植物为神灵,也赋予各代天皇神xìng。后吸收中国的儒家和佛教学说,渐渐形成一个新的体系,也可以算得上一种杂种文化。明治维新前因佛教盛行,神道教也只是处于依附地位,只到明治维新后日本政府为了巩固王权,将神道教尊为国教,是为国家神道,成为当时的日本政府教导百姓忠贞爱国,誓死效忠天皇的工具,二次世界大战日本神风特攻队的‘英勇表现’就是最佳地证明,二战中日本战败之后,日本天皇发表宣言否认自己地神格地位,神道教遂成为明间宗教,虽然如此,神道教至今仍然是日本人最崇信的宗教,占了日本人口地百分之八十。
国立竟技场就在神宫的外苑,是日本最悠久的体育场之一。在日本被称为‘伟大地老人’,因为它已经被使用了近五十年的时间,承办过奥运会,亚运会、大运会和世界田径锦标赛,能容纳五万多观众,在东京,这是一个相当重要的体育场所。今天终于将它将又能见证一场历史的记录。日本天皇指明在这里举办是因为过分相信自己国家所谓的最厉害的武林高手,而且他还有了另一手准备以保证这场战斗的胜利。既然胜利已经确定,那么趁此机会打击中国地士气又何乐而不为呢!
到达国立竟技场,外面已经人声鼎沸,热闹非凡,无数的人围堵在竟技场四周,这场战斗不但吸引了整个日本和中国地关注,也引起了世界的关注。其中包含的政治因数只要有点脑子的人都能够看得出来,所以各个国家也拭目以待,看看这场已经变味的武林纷争。
能买到票的早就进去了,但是五万人流的容纳量远远不够,还有很多专程从东京周围城市赶过来想为自己国家打气地日本人和中国在日人员,还有心怀鬼胎的外国人和想看热闹的,总之是什么心态的人都有,因为没有票而围观在竟技场外面。那个场面远远超过了风天吟当初在日本和云芊芊同台演出的情形。
云飞扬的车刚靠近竟技场,就被外围的日本警察给拦了下来,因为在靠近一点,人流太多,车子根本就动不了。云飞扬放下窗户,伸头对那个日本警察说道:“里面就是风天吟先生。难道你要他走着过去吗?”
“风天吟?哈哈,为什么不能走呢!让我们日本同胞看看中国所谓的第一高手是什么样子地吧。”那个日本警察不但没有让步,反而刁难地说道,明摆着一副看好戏的样子,如果他能够挤过这望不到边的人流到达竟技场,只怕精力已经去了一半,这都是日本天皇事先安排好的一招对策,只要能赢,什么计谋都用上了。
“你……”云飞扬气得差点要下车揍那家伙,再卑
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