知虔州。有诗云：“乍乱龙尾道，来刺虎头城。”盖唐含元殿前龙尾道，

    自平阶地凡诘曲七转。由丹凤门北望，宛如龙尾下垂于地焉。两垠栏悉以青石为

    之，故谓之龙尾道。《贾公谈录》：“公既出，而旭亦罢。其《谢到任表》云：

    ‘且虔虽远方，而衢乃便道。过家上冢，恳章尽得于哀荣；跋山涉川，之任敢辞

    于艰险。而况枢臣报罢，物议有归。广圣君从谏之名，遂微臣纳忠之志。’盖公

    乃衢人也。”

    ○沉着痛快

    豫章先生《跋王右军文赋》云：“余在黔南，未甚觉书字绵弱。及移戎州，

    见旧字多可憎。大概十字中，有三四差可耳。今方悟古人沉着痛快之语，但难为

    知音尔。”盖谓吴人皇象能草书，世称“沉着痛快”。

    ○鹊尾香炉

    东坡诗有：“夹道青烟鹊尾炉。”按，《松陵唱和集》，皮日休《寄华阳润

    卿》诗云：“鹊尾金炉一世焚。”注云：“陶贞白有金鹊尾香炉。”又《珠林》

    云：“宋吴兴人费崇先，少信佛法。每听经，常以鹊尾香炉置膝前。”费崇先事，

    又见王琰《冥祥记》。

    ○荔枝杨梅卢橘

    梁萧惠开云：“南方之珍，惟荔枝矣。其味绝美。杨梅、卢橘，自可投诸藩

    溷。”故东坡诗云：“南村诸杨北村卢，直与荔枝为先驱。”

    ○观者如堵墙

    《世说》：“卫未釉フ轮料露迹人久闻其名，观者如堵墙。”故杜子美诗：

    “集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”

    ○杜《石笋行》

    杜《石笋行》：“雨多往往得瑟瑟。”按，《华阳记》：“开明氏造七宝楼，

    以真珠结成帘。汉武帝时，蜀郡遭火，烧数千家，楼亦以烬。今人往往于砂土上

    获真珠。”又，赵清献《蜀郡故事》：“石笋在衙西门外，二株双蹲。云真珠楼

    基也。昔有胡人，于此立寺，为大秦寺。其门楼十间，皆以真珠翠碧，贯之为帘。

    后摧毁坠地，至今基脚在。每有大雨，其前后人多拾得真珠瑟瑟金翠异物。今谓

    石笋，非为楼设，而楼之建，适当石笋附近耳。盖大秦国多ギ琳、琅汀⒚髦椤

    夜光璧。水道通益州永昌郡，多出异物，则此寺大秦国人所建也。”杜田尝引

    《酉阳杂俎》谓：“蜀少城饰以金璧珠翠，桓温怒其大侈，焚之”之事为证，非

    也。

    ○胡奴

    杜诗有《示獠奴阿段》云：“曾经陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。”盖谓其

    子也。按，《世说》：“陶胡奴为乌程令。”注云：“胡奴，陶范小字。”侃

    《别传》曰：“范字道则，侃第十子。侃诸子中最知名，历尚书秘书监。”何法

    盛以为第九子。

    ○怿

    柳子厚《答晋问》：“仆乃蹇浅窄僻，跳浮怿。”按，《魏公子无忌列

    传》：“公子曰：‘晋鄙怿宿将，往恐不听。’”上音乌百反，下音庄白反。

    ，声也。《左传》：“行扈。”又音子夜切。《广雅》曰：“，鸣

    也。”汉光武赞“曰”，亦用此字。，《广韵》云：“喷，大唤。”亦声

    也。

    ○主人翁

    韩退之《灯花》诗：“更烦将喜事，来报主人翁。”按，范睢曰：“主人翁

    习知之。”

    ○月蚀于虾蟆

    卢仝《月蚀诗》云：“传闻古老说，蚀月虾蟆精。”按，《龟策传》曰：

 

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