记苏叔党诗，

    “叶随流水归何处，牛带寒鸦过别村”，与张诗相类。

    ○学诗如学仙  时至骨自换

    鲍慎由《答潘见素》诗云：“学诗比登仙，金膏换凡骨。”盖用陈无己答秦

    少章“学诗如学仙，时至骨自换”之句。

    ○水从楼前来  中有美人泪

    晁元忠《西归》诗：“安得龙山潮，驾回安河水。水从楼前来，中有美人泪。”

    山谷和答云：“热避恶木yīn，渴辞盗泉水。曾回胜母车，不落抱玉泪。”韩子苍

    取其意以代葛亚卿作诗云：“君住江滨起柁楼，妾居海角送潮头。潮中有妾相思

    泪，流到楼前更不流。”唐孙叔向有《经昭应温泉诗》云：“一道泉流绕御沟，

    先皇曾向此中游。虽然水是无情物，也到宫前咽不流。”子苍末句，乃用孙语。

    ○到海止十里  过山应万重

    《青箱杂记》谓：“寇莱公少时，有诗送人云：‘到海止十里，过山应万重。’

    遂兆晚年之谶。”余以为非是，盖莱公效于武陵诗耳。于《别故人》云：“过楚

    水千里，到秦山几重。”然《国史·莱公本传》乃云：“准至雷州，吏以《图经》

    献。视其四至，云：东南门至海岸十里。准恍然曰：‘吾少时有云：到海攀里，

    过山应万重。岂偶然耶？’”所载与《青箱杂记》不同。

    ○金鸭无烟却有香

    秦少章诗：“烛花渐暗人初睡，金鸭无烟却有香。”魏道辅诗：“博山烧沉

    水，烟尽气不灭。日墓白门前，杨花散成雪。”与少章诗意同。

    ○友于

    洪驹父《诗话》谓：“世以兄弟为友于，子姓为贻厥，歇后语也。杜子美诗

    云：‘山鸟山花皆友于。’子美未能免俗，何耶？”予以为不然。按，《南史》：

    “刘湛友于素笃。”《北吏》：“李谧事兄，尽友于之诚。”故陶渊明诗云：

    “一欣侍温颜，再喜见友于。”子美盖有所本耳。子美上太常张卿诗亦云：“友

    于皆挺拔。”

    ○横陈

    荆公诗：“日高青女尚横陈”，“潮回洲渚得横陈”。横陈二字，首见《楞

    严经》及宋玉《讽赋》。前辈以用“横陈”始于荆公，非也。陆龟蒙《蔷薇》诗

    云：“倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。”沈约《梦见美人》诗云：“立望复

    横陈，忽觉非在侧。”见《玉台新咏》。

    ○据槁梧

    荆公诗：“各据槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。”唐李嘉淌：“据梧听好

    鸟，行yào寄名花。”《庄子》：“据槁梧而暝。”

    ○崔护诗

    唐独孤及《和赠远诗》云：“忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。美人瑟瑟

    对芳树，玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时，去年美人不在兹。借问离居恨深浅，

    祗应独有庭花知。”此诗

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