蛊术，鬼术，咒术等的介绍，其他倒不必，毕竟在轩辕一族的藏经阁那些堆得如山高的资料就比这里其他的资料来得全面，详细等。

    想到这里，轩辕拔收回目光，走到那个老头跟前，问道：“请问你是霍长老吗？”

    进入到易福派后，轩辕拔经过调查，知道长老会中，这霍长老负责常年驻扎在藏经阁中，四个长老中，这霍长老实力最强，达至‘灵寂期’中阶（易天河仅为‘灵寂期’下阶），之所以会这样，因为这霍长老非常喜欢看书，喜欢沉思，并为此耽误了很多的修炼时间，因此对于他能够达至的期级，很多人都不解。

    不过达至‘合体期’的轩辕拔倒是能够明白，不过要说清楚，还得从功法一途说起。

    下面以‘易法’和‘轩辕诀’举例吧。

    很多修真小说都说主角炼某种功法，然后渡劫飞升，但这里就产生一个疑问，这得道与修炼功法何干啊？难道修炼功法就是得道吗？

    呵呵，这是正确的理解，所谓的内修功法其实是前人从世界的道中感悟而延伸出来的，因此后世就不用再另花费心机来参悟道，因为修炼那套前人感悟出来的功法就是悟道，所以感悟道等于修炼功法也可以说是正确的。

    但是人的资质有限，所遇到的时机也不同，假如把道比喻成一张白纸上的画着的一个圆的话，资质低下的人看到的是这张白纸折成好几十角后的一条小弧线，所以他就说所谓的道是一条小弧线，而资质高的人，看到的是没有折的完整白纸，因此他会说所谓的道是一个圆。

    正因为这些资质造成的视觉问题，所以这些不同资质的人所参悟的道而形成的功法就有了等级的划分。

    ‘易法’可以说是看到小弧线形成的功法，而‘轩辕诀’可以说是看到圆形成的功法，因此前者仅修炼到‘灵寂期’就没有作为，那是因为‘灵寂期’后面的道，在‘易法’中没有体现！！而‘轩辕诀’可以修炼至‘仙帝’，这个道理是显而易见的。

    不过，并不是说你修炼‘易法’，达至‘灵寂期’就不能再上升，还是那一句，如果你的资质够的话，你可以继续参悟道，来谱升你的期级，不过中间的难度难的吓人！！

    这也是为什么高级

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