『粟四十』以釜言。『金四十』以言。『』字作『而』，文始。二立案，下乃申言之，以明重。王云『平下宜加釜字，字衍』。但言金知，言粟知釜，或者古之通例也。」元材案「平」作「釜」，是也。「」作「而」，何是也。惟本言金皆以斤位，不以位。《山篇》七言「置之金一斤」，《揆度篇》「吾有伏金千斤」，本篇上文「得成金一千斤」，《重戊篇》「子金三百斤，什至而金三千斤」，又云「子金百斤，什至而金千斤也」是也。秦制，斤制。（《史．平》「一匹百金」《集解》引臣注。）本人所作，此又其一矣。

    〔五〕安井衡云：「《重乙篇》『狄侯，之也』，百百，而此云『百二十』。《揆度篇》曰『金之平也』，而此云『金四千』。《管子》百年之久，而成於十人之手，是以僭差戾至於如此。」元材案：田有上、中、下之分，其位量自亦不能一致。《山篇》云：「高田十石，田五石，庸田三石。其皆荒田。」可「」「百二十」，突。又金高低亦一定。即以《揆度篇》而，上文言「金之平也」，下文即曰：「君使正籍者皆以於金，吾至四，此一四矣。吾非埏埴而立金也，今金之重一四者，也。」在同一篇中，金既可由一至四，此之金四千，正合《地篇》所「先王高下其中而制下上之用」（《揆度》及《重乙》略同）之原。且本各篇中所有字，大抵皆著者意假，作明其所「一可十，十可百」之重之之用，非日有如此事也。安井氏不明此理，妄肆指摘，徒其所之而已！

    〔六〕元材案：「粟重而金」二句解已《乘篇》。衡，平也。者不衡立，即《蓄篇》「者不俱平」之意，即今所「互反比例」者也。《管子．修篇》云：「金粟。」此同。

    〔七〕元材案：「出令」四字又四《重己篇》，即「施令」之意，乃人通用。《淮南子．本篇》云：「施令，天下莫不。」《．王莽》「施令」四字凡。是其。「故出令曰一之事有二十金之」作一句。「曰」「而」字之。一之事所以能由「中二金之」而「有二十金之」者，乃「重粟之，釜四百」之果，亦即出令之果。非由地之有，之有富也。全文，著者之意上述，在金高於粟情之下，法解。但如能出令，釜四十之粟提高至釜四百，一之事亦可之由「中二金之」提高至「有二十金之」，而自不足之虞矣。此晁《

    粟疏》所「方今之，莫若使民而已矣。yù民，在于粟」，用意正同。惟晁以粟之道，在於「使民以粟」，即在於「募天下入粟官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，民有，粟有所渫。取於有以供上用，民之可」。此言「重粟之釜四百」，而未明其重之之法。重之之法，本各篇已述之甚。如《巨（）乘篇》之州里，「之重再什倍」，《山篇》之「高田以於主上」，「坐加十」，及「三壤已，而再什倍」，《山篇》之以「?夜石之守五」而「之重什倍日」，《山至篇》之「一在上」，「十倍」，《地篇》之「武王立重泉之戍」而「二十倍」，及本篇上文之朝吾之豪，使其「有五菽粟者勿敢左右」，而「粟之坐而四十倍」，皆其例也。佩不全著眼，乃「此言兵有薪樵之，用兵有之，疑管子之不迂若此。有一而今去。其下意yù省士之，而管子又明其不可，始完足」者，失之矣！

    管子曰：「然鼓，士忿怒。然金〔一〕，士然。桐鼓之〔二〕，死扶〔三〕，而止。口用，手〔四〕，非大父母之仇也〔五〕，重重之所使也。故冕立於朝〔六〕，爵不，臣不忠。中〔七〕行，委予之不〔八〕，士不死其列。然是大臣於朝，而列之士於也〔九〕。故使父不得子其子，兄不得弟其弟，妻不得有其夫，惟重重然耳。故不道里而能威域之民，不山川而能服有恃之。若雷霆，若雨。出入，莫之能圉〔一０〕。」

    〔一〕何如璋云：「然，鼓。然，金。」元材案：金，也。《淮南．山篇》：「范氏之，有其而走者，然

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