后庶物皆苏之义。又夹yīn伤寒。先有伏yīn在内。外复感寒。yīn盛阳衰。四肢厥逆。六脉沉伏。须投姜附。及灸关元。脉乃复出也。若太冲阳皆无脉者必死。

    《脉诀》言：徐徐发汗洁。古以麻黄、附子、细辛汤主之。皆非也。刘元宾曰：伏脉不可发汗。

    动

    动　阳

    动乃数脉。见于关上下。无头尾。如豆大。厥厥动摇。

    仲景曰：yīn阳相搏。名曰动。阳动则汗出。yīn动则发热。形冷恶寒。此三焦伤也。成无己曰：yīn阳相搏。则虚者动。故阳虚则阳动。yīn虚则yīn动。庞安常曰：关前三分为阳。后三分为yīn。关位半yīn半阳。故动随虚见。

    《脉诀》言：寻之似有。举之还无。不离其处。不往不来。三关沉沉。含糊谬妄。殊非动脉。詹氏言：其形鼓动如钩如毛者。尤谬。

    【体状诗】

    动脉摇摇数在关，无头无尾豆形团，其原本是yīn阳搏，虚者摇兮胜者安。

    【主病诗】

    动脉专司痛与惊，汗因阳动热因yīn，或为泄痢拘挛病，男子亡精女子崩。

    仲景曰：动则为痛为惊。素问曰：yīn虚阳搏谓之崩。又曰：fù人手少yīn脉动甚者。妊子也。

    促

    促　阳

    促脉：来去数时。一止复来。《脉经》。如蹶之趣。徐疾不常。黎氏。

    《脉经》但言：数而止为促。《脉诀》乃云：并居寸口不言时止者。谬矣。数止为促。缓止为结。何独寸口哉？

    【体状诗】

    促脉数而时一止，此为阳极yù亡yīn，三焦郁火炎炎盛，进必无生退可生。

    【相类诗】

    见代脉。

    【主病诗】

    促脉惟将火病医，其因有五细推之，时时喘咳皆痰积，或发狂斑与dú疽。

    促主阳盛之病。促结之因皆有气、血、痰、饮、食，五者之别。一有留滞。则脉必见止也。

    结

    结　yīn

    结脉：往来缓，时一止。复来。《脉经》。

    《脉诀》言：或来或去。聚而却还。与结无关。仲景有：累累如循长竿。曰yīn结蔼蔼如车盖。曰阳结。历经又有如麻子。动摇旋引旋收。聚散不常者曰结。主死。此三脉。名同实异也。

    【体状诗】

    结脉缓而时一止，独yīn偏盛yù亡阳，浮为气滞沉为积，汗下分明在主张。

    【相类诗】

    见代脉。

    【主病诗】

    结脉皆因气血凝，老痰结滞苦沉吟，内生积聚外痈肿，疝瘕为殃病属yīn。

    结主yīn盛之病。越人曰：结甚则积甚。结微则气微。浮结外有痛积。伏结内有积聚。　　代

    代　yīn

    代脉：动而中止。不能自还。因而复动。仲景。脉至还入尺。良久方来。吴氏。

    脉一息五至。肺心脾肝肾五脏之气皆足。五十动而一息。合大衍之数。谓之平脉。反此则止乃见焉。肾气不能至。则四十动一止。肝气不能至，则三十动一止。盖一朦之气衰，而他脏之气代至也。经曰：代则气衰。滑伯仁曰：若无病赢瘦。脉代者。危脉也。有病而气血乍损。气不能续者。只为病脉。伤寒心悸脉。代者复脉汤主之。妊娠脉代者。其胎百日代之，生死不可不辩。

    【体状诗】

    动中而止不能还，复动因而作代看，病者得之犹可疗。平人却与寿相关。

    【相类诗】

    数而时止名为促，缓止须将结脉呼，止不能回方是代，结生代死自殊途。

    促结之止无常数。或

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