力，但要你先立足之后，才能谈你的能力，饭都吃不上，还嚷什么啊，希望你能明白这个道理，我高中时比你尖锐多了，我在全校大会上骂过人。”

    我默默回道：“教育需要我们一起去改变！”

    而他说：“只有你强大了，你才有说话的权力！”

    我当时也知道这个道理，要不咋直接去找了已经强大了的韩寒帮忙呢，可我反驳他道：“等你长大了，你就无心于教育了。而且你不翻一翻天，没人听你说话的！”

    他继续给我讲道理：“我很了解你，大家都是从高中过来的，但你会发现自己没办法的事。记得朱总理在回答外国记者的问题：中国什么时候能实现直选，他说了一句：我比你还急。

    现在事实大家都在急，可也要有个过程，抗战要八年，何况中国人的思想都二三千年一脉相承了，要个过程。”

    但我觉得，这样太慢了，我坚信道：“只要有人肯干，会很快成功的！”

    他劝不了我，只能呵呵了，最后说：“不管你干什么，你现在是学生，你把学习学好是首先，知道不，你学习好了，做别的也有底气，要不别人会说你学习不行，才出此下策，都会看你的笑话！”

    我却不以为然，我说：“我和他们不一样，我有新教育方式，我正按我的学着。我会用我的成级证明看的。当然，不是分数，是适应社会能力！”

    他却道：“分数也能说明能力，虽然不全是。”

    我说：“我以前的分数也不差，从小学到高一都是在班里名列前茅的，直到我发现了现行教育的弊端。”

    见他没提我的教育理念，我问他：“你对我的新教育感兴趣吗？”

    他只说：“我对你感兴趣！”

    我说：“对了吧，你现在对教育不感兴趣了吧？！”我有点嘲讽他的意味。

    他承认道：“是啊，现在我都要远离教育了！”

    我当时也怕自己以后变成他这样的。这个就叫忘了初心吧。我一直觉得韩寒就这样，他靠批判现行教育成名，却没有做些更有意义的事情，比如像我挖掘一些好的教育方案。甚至以后的年月里，韩寒根本不再提教育的事情。他给出的理由大意是：我总不能一辈子谈教育吧。其实，这应该是普遍现象：某人处于某个体制模式底层时，他会想着去改革，而等他们有能力去做的时候，他们却忘了初心。

    所以我也怕自己忘了初心，我跟小牛飞刀假设道；“如果我也上了大学，可能也会对不管制我的教育感兴趣的，自私!!”

    他又呵呵了一声，接着感叹道：“年轻时（有）什么好？！”

    我却心想，长大了的人只剩呵呵了。我反驳道：“大了，会胆小的，会顾虑的更多的。我不会学你的，我要救人，救你我他！”

    他可能觉得我是小孩没本事，他说：“你现在似乎没什么发言权！”

    我说：“会的，只是时间未到！”

    他说：“时间要是到了，早就有人说了！”

    我觉得我就是那个推动时间年轮的人，我说：“我会让时间到的！”

    他却说：“为自己打算才是聪明人。”

    在我九年后再看到这个对话的时候，我有点庆幸，我觉得如果我当时选择和小牛飞刀一样按部就班上了大学，或许我会成为当时的他——那个事不关己高高挂起的态度——我那时害怕自己变成这样。这让我想起一个假设，一个非常要好的与我同龄同届的朋友含泪说：“如果我当年没走，而我又劝住了你，你没有去考零分去宣传自己的理念，你会后悔吗？！”我说：“不知道。”

    徐孟南于2018年1月5号编写

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