返回祠堂拜祖先(第1/3页)  杨家将之风云再起首页

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    不得不说在宋朝,血脉的观念是深入人心的,杨可世率领白挺兵多年,始终有点心中揣揣,毕竟自己只是杨家的分家,白梃兵是当年十三寡妇征西之后杨家铁军之中的重骑兵,可谓国之宝具,故而杨家卸甲归田仍留白梃兵于军中,分家只有使用权而无所有权这个道理大家都明白。如今杨家嫡系终于出现在了大家的眼前,而且一出场就是那样的霸气侧漏夺人眼球,无论是白梃兵还是杨家家兵在这一刻终于又合流到了杨字大旗之下,杨家铁军再次集结准备踏上新得征程。

    杨崇明也没有想到,只是简单的一个圣光之力外放,毫无效果可言的一个简单的照明术竟然效果这么好,果然吸引人眼球才是王道,看向白梃兵果然是人高马大,白梃兵是重骑兵,最重要的就是物资储备,当时的白梃兵基本已经完成了骡马化,铠甲武器装备都由后面的辅兵管理,所有的人马肃立与夜空之下,一部分是战马,都是高大的河曲宝马,还有一部分是驮马就差强人意了,甚至还有部分骡子和驴混杂在里面。

    白梃兵缺马既是宋朝的地理位置所致宋朝立国时就没有收回燕云十六州,西北的西夏又独立了,两个最大的马匹来源地丢了中国古代的马主要生长在比较寒冷的西北和东北地区,宋朝的版图主要在中国的南方,气候温暖潮湿,不适合马的生长

    还有宋朝时期国策的问题,宋朝根本就不愿意建立一支强大的军队,复制唐末五代军人专权乱亡相继的乱局,所以一直刻意荒废军队,根子上就是体制问题,是重文抑武的弱国政策在作祟。白梃兵连年征战,一直在折损兵马,当年杨家卸甲归田时,白梃军的规模约有一万人左右,二十年的损耗,二十年的荒废,如今这只大宋唯一的重骑兵已经不足两千骑,尤其是战争中战马损耗较大,标准的重骑兵都是配有一人双马甚至三马,可是现在白梃兵一人一马都不足额。

    按照预定的计划,四千杨家步骑开始沿管道前往沂州府,他们将在沿路的驿站留下足够人手和补给。其他的一千兵马将在一天当中募集出来,随后出发,四天五百里,对这只新的部队将是严峻的考验。

    外面忙忙碌碌的募兵,杨崇明则随孟良走进了祠堂,祠堂内杨家列祖列宗的排位都在烟雾缭绕之中肃然挺立。杨崇明跪在排位之前给杨家列祖列宗上香,上完香以后,孟良缓缓走到杨崇明身边,“崇明啊,你今天就算是认祖归宗了。杨家上下以后由你一言而决,现在就由老夫将杨家家族秘辛告知,用心记下。”

    随着孟良老人的诉说,一幅杨家先祖披荆斩棘的画面缓缓浮现于杨崇明的脑海,杨家本家先祖为火山王杨袞,他自幼随父学刀,后又向神枪手夏书棋学枪,所以杨继业有金刀杨令公的美名,而杨家七郎八虎却全部都以大枪为自己的武器,其实实际上杨继业战场作战也是用大枪的,金刀只不过是杨家家传的刀法,若论骑马战阵厮杀,杨家枪法更加适合一些。

    “此次北上勤王非同小可,杨家三宝降龙木已经认主,你自带走,杨家梨花枪制作不易,多年积累下也不过两百把左右,你全部带走,子药已经备足。现在就把杨家耗牛阵的阵图给你,”说道这里孟良老人踌躇了一下。

    “杨家世代都是军将,只需记得精忠报国即可,你一旦上了战场,就要忘记害怕,挺起了你的脊梁

    护我河山战死也从容,你要记住身为杨家儿郎,身为一个男人,面对自己的敌人,唯一的办法就是面对他!这样至少你还能举起自己的手里的武器,去和敌人进行战斗,如果你选择转身逃跑,用自己的后背去面对敌人,那么你就连战斗的机会也没有了,没有战斗的机会就是死路一条,而且是身为军将最丢人的死法就是逃跑之中后背中刀而死!”

    说完孟良取出一个盒子,将一个丝布卷递给了杨崇明,

    “战阵之中如果害怕

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