砰！

    砰！

    轰！

    碎屑漫天炸裂，激发血气的王邙此刻就犹如人型凶兽，肆意释放着自己的暴戾。不耐的回过头去，飘散的血雾再次在空中凝聚成形，黑红色的夜礼服依然优雅，飘荡在半空中。

    王邙的近身攻击对于俢贝奇来说，着实是顽劣的可笑。简直就是棍子打鬼，摸不着。你都打不到我，还说什么战斗，我就等着你自己耗死。

    俢贝奇冷蔑的看着下方的血气涌动的王邙，似乎看着确实很有卖相。他想。

    砰！砰！砰！砰！！！

    ——破魔！

    身上的夜礼服猛然破碎，黑红色的浓稠血液顺流而出，竟然隐隐散发着些许甜味，在空气中夹杂着咸湿的海风让人有些上瘾。

    舔了舔嘴唇，看着被张成击伤的吸血鬼，诸一良笑了，这就是永生的另一个代价吗？视人类为食物的同时又被所有闻过他鲜血的人所垂涎。

    吹了吹散弹枪冒出的烟火气，阴冷的眸子盯着俢贝奇，手中的散弹枪缓缓抬起，声音的阴冷还带着残酷。

    “谁是猎人，还说不准那！”

    衣袍猎猎作响，张成手中隐隐有雷光闪动，面色冷肃。

    “该死的猪猡！或许你该先去看看撒旦的儿子！”俢贝奇怒极反笑，嘴角掠起狰狞，他讨厌被人用这样的眼神看着，就向是在看待宰的猪羊。

    撒旦的儿子？

    关于这个话题几人习惯性的想要寻找深意，因为这里边有可能会存在活下去的线索。

    看几人茫然的眼神，诸一良默默撇了撇嘴，就知道他们不喜欢看文史一类的书籍，当然这也和活下去没关系。

    在西方除了正统的基督教的说法，上帝造人之外，还有一部分的基督教异端派别鲍格米勒派的教义，俢贝奇所说的撒旦的儿子，这个典故是有两个说法。

    就像是中国历史上的正史，和一些撰写者添加了一些自我评测和臆想的野史。

    当然，某些野史也是极为符合历史的，历史是由胜利者书写的，因而正史自然也就带有一定偏颇和自我标榜性，而野史则大都有好有坏，因此褒贬不一，这反而让野史在某些程度反而比正史更有引人的魅力，也更让人趋之若鹜。

    在原正统基督教中所说，亚当与夏娃育有很多孩子，老大该隐是个农夫，弟弟是牧羊人。在给上帝奉上祭品时，弟弟的肉食被上帝喜欢，该隐的肉食引起不满。该隐愤恨杀死弟弟被上帝知道，惩罚变成吸血鬼，受尽白眼和欺辱。

    最后成为历史上最出名的吸血恶魔。

    而异端派别鲍格米勒派的教义中，该隐是魔王撒旦在亚当出去农忙时，与夏娃偷······情所生下来的孩子。不然耶和华也不会厚此薄彼，而该隐也不会有这么重的杀意。这个观点在《塔尔衮残卷》有所表述。

    这是诸一良在十六岁所读的西方历史文籍，他对于世界的起源和历史有种莫名的偏好，而恰巧，他的记性还真是好的不得了，回想起来很是清晰，历历在目。

    而很显然，我们的伪文青贵族吸血鬼是一个野史崇拜者。

    周身化作血雾，俢贝奇打算先干掉这个让自己受伤的“猪猡”。

    呼——

    俢贝奇震惊的看着自己逐渐凝实的身体，很是不可思议。一只粗重的手臂迅速攀上他的咽喉，带起阵阵风浪，锁喉扣！

    “嘿嘿，战斗时可不能分心那。”

    不爱思考的王邙在这一刻，把示敌以弱发挥到了极致。先做出攻击无用功的佯装，在对方仇恨被吸引时，第一时间察觉到了时机，立刻血气冲击，将对方重新逼现出来。

    天生的战斗天赋拥有者，而且悍不畏死！向来碾压局的吸血鬼与王邙在战斗上没

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