吴道田用天眼通望去，这峡谷c小溪c流水和庞大的山石并非虚幻之物，而是实物，那些黝黑的山石上，或如擎天一柱，或如老龟盘踞，隐隐的透露着法阵的迷机。

    吴道田明显的感觉到，进入这处空间后，四周有一股压力，仿佛进入了水中，周围的空气都朝他身体挤压。这种压力无形无质，却让人心里发慌，在这空间里，他还感觉到有神识在盯着自己。

    明安和明月儿也是同样的感觉，他两人还以为，已经脱离了原先那个小院，进入到了水月幻境。

    吴道田却晓得，这哪里是幻境，三人分明是被转移到了另外一个小天地。

    这小天地也被称为须弥界，是黄庭真人演化的真实空间。

    须弥界，是黄庭真人演化天地的雏形。

    须弥界内的一方小天地，不仅是黄庭真人演化的真实空间，也是黄庭真人晋升的源力。

    传说中的袖里乾坤c壶中日月c十方国土等手段，说白了都是须弥神通。

    像乾坤袋c储物戒c方寸物，就是炼器大师，用须弥界炼制成的空间法宝。

    芥子藏须弥，须弥纳芥子，普通人很难想象，一个小小的芥子怎么能容纳那么大的一座须弥山。

    一旦成就黄庭境，就可以演化须弥界。但差别很大，黄庭初境演化的须弥界，内里空间仅有一间屋子大，这样的须弥界大多被用来炼制乾坤袋。

    据说通天宗一长老的须弥界，方圆两百里，数千人在里面生活，打理里面的灵草。

    须弥界的大小由很多方面来决定，比如黄庭真人的修为c各种灵脉以及天地灵物。

    须弥界若演化完善，就能晋升为化境。

    须弥界和这方世界不能直接沟通，只有靠黄庭真人的搬运，窃取这方世界，以养须弥界。

    须弥界一旦晋升为化境，就能和这方世界直接沟通。

    若这方世界是一条奔腾的大河，化境相当于大河分流出的一条小溪，而须弥界只是大河里的一条鱼。

    大河里的水自然会益出一些，流向小溪，有大河这个源头，小溪内就会有潺潺的溪水，水流不大，却源源不断。而鱼却只能在大河之中游弋，不会有自己的溪流形成。

    须弥界只是河中的一条鱼，只有晋升为化境，成为一条小溪，才能源源不断的吸收这方世界的本源，还能生出化境特产，甚至是天地灵物。

    三人往前走了十多里路了，土地大都是灵田，上面种植了各种灵草。再往前走了一会，竟然碰到一群人在打理灵田。

    明安上前打招呼，一位年轻的女子说了一句：“看你们的穿着，不像水月阁的弟子，应该是来闯幻阵的吧！不用问我们路，我们也走不出幻阵，除非师傅把我们领出去，否则，我们就得一直在此打理这里的灵草。”

    明安有点无奈，以他命魂境的修为，也只能远远看到前方几里处有大量的雾气，但以他的修为却看不透这雾气，三人只好继续往前走。

    吴道田一直用天眼通观察这须弥界，须弥界不是完整的天地，会留有生门，生门是离开这须弥界的出口。

    须弥界一旦晋升为化境，生门就形成一个入口，这入口就成为化境和这方天地沟通的渠道。

    若是须弥界的主人存心不想让人离开，会在生门处设埋伏和杀阵，但看这月婆婆的用意，仅是想完善自己的须弥界，不是为了留下他们。尽管如此，生门也不是那么好寻找的，而且这月婆婆的须弥界方圆差不多有百里，方圆百里内想找一处生门，可不容易。

    还好，吴道田的天眼通能看穿一切迷幻，只能用最笨办法，慢慢的寻找，浪费些时间而已。

    思考了一下，吴道田选择往雾气最浓密的方向走，越走，雾气越浓。

  

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