“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。所谓“醍醐灌顶”不过如此。

    炼气化神又称亦称十月关、大周天，是用意识调整内气之分布和运行，以增强元神。

    第一阶段为丹基，小周天之后，丹基已现，丹内还未成熟，因小周天是小还丹，大周天才是大还丹，进一步修习，换炉设鼎，行大周天炼炁化神之功，金液玉露还丹，乾顶金液，聚火载金，猛烹急炼，金炉火散，黄芽遍地，一粒黍米玄珠，存养久之，渐渐长大，色如柑桔，降入中宫，乃一粒元始宝珠，丹道始成。

    第二阶段为胎息，借先天真息孕育圣胎。珠落黄庭，达明心见性之真功，法身还未纯阳，阳神“真吾”还未尽现。身中元始祖炁，亦如婴儿在母体子宫内气血养成，不同的是凡躯婴儿顺生，阳神是修炼者在丹田中神炁合一，而成的灵胎仙体，十月胎圆，随化而出。婴儿出生，阳神而成的灵胎仙体出壳，皆是自然之理。

    第三阶段为阳神。胎成凝形，化无形为有形。此无形是指元神本观不见、亦看不清，化无形为有形，即胎出凝聚犹如婴儿之形。

    凝神死心入定，前言只知有元神，轻轻寂照，绝不知有呼息绵绵往来，方合不有不无之义也。若坐至静定之极，不醒人事，气息全无，六脉皆住，小静一日，混沌无知，如气绝身亡一般，中静三日，大静七日，不可疑为坐化，是神气皈根复命之时，结胎养元之始也。正要伴侣护持，不可惊动入定之阳神，修士也不可因机而动，妄自出静，更当由气住，凝神入于大定。将见先天一气自虚无中来矣。古云：“人有生死，因有呼吸，苟无呼吸，自无生死，无呼吸便为入定，由息住，而胎稳如山。”

    炼神还虚系在前几个阶段的基础上进入完全的性功，以返回先天。

    第一阶段内观，顾名思义，以修成有形之元神，行持无为之法，入大定功夫，内观定照，修持辅正，乳哺温养，元神炼就纯阳之神。

    第二阶段藏玄，移神天谷，仍须藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，后则出神入景，逐渐壮大成长矣，即可达到阳神出窍。

    第三阶段寂照，炼神者，无神可凝之谓也。缘守中乳哺时，尚有寂照之神。此后神不自神，复归无极，体证虚空。于焉心与俱化，法与俱忘，寂之无所寂也，照无所照也。

    炼虚合道者，返回先天，合身大道。

    第一阶段为归真，寂照之后，返真归一，见本我，真我。

    第二阶段忘虚，摆脱有为法度，进一步破除执心，连虚空也一并忘记而没有迹象，忘记一切有为的执着心，使自我既超越客体，也超越自我本身，将见无极神光。

    第三阶段，羽化，破碎虚空，历雷劫洗礼，飞升天界。

    ……

    藏书阁前，白子濯对着叶清尘、李潇潇娓娓道来。两人一下接受了这么多，也不知消化了多少。

    “好了，我昆仑一派主修太清元道真经、混元归一剑诀，皆乃不传之秘。我现在将之授予你们，切不可私自外传，否则轻者消去修为、逐出师门，重者永世囚禁、受这火炼雷劫之苦。”

    “是，师兄。”两人连忙答道，心里一惊。

    “太清者，三一之始也，元道者，玄元之上道，黄老之心秘也。……”

    “太清元道真经据传是我派师祖授之于太上老君，乃无上道法；这混元归一剑诀也是师祖太虚子所创，乃剑道极至功诀，尔等需要勤加苦练，有不解之处，可随时找我，若我无法解答，也可向师尊、师叔请教。你们需好生修炼，我昆仑一派，也是剑道大宗，将来出门在外，可不能折损了我昆仑威名。”

    “还有，这藏书阁有三千道

『加入书签，方便阅读』