这《天仙正理》乃是伍柳派祖师伍守阳所撰，虽是写给平凡百姓的浅显读物，并非无上仙法，但于修行之理，仍是讲解甚详。

    伍守阳本是一介儒生，精求性理，兼通佛学，明晓佛家三昧真谛，后来机缘巧合，拜入了金丹北宗龙门一派，因此其修行之理，乃是根植于金丹北宗，同时又博采儒c释二家，讲究以仙道为宗，佛法为用，逆练归元。

    其书共分九章，分别讲述先天后天二气c药物c鼎器c火候c炼己c筑基c炼药c伏气c胎息等九个部分，归纳起来，不过是十二个字，既所谓炼精化气c炼气化神c炼神还虚。

    然而道理虽然讲的明白，但究竟如何炼精化气c炼气化神c炼神还虚，此书却有些语焉不详，安幼舆看过之后，仍是一头雾水，不知从何练起。

    丢过《天仙正理》，又看《慧命经》。通篇读下来，发觉《慧命经》相比于《天仙正理》，于修行之法，似乎阐述详明了些，然而言语之间，仍是似有所隐，想要据此修炼，亦是无从着手。

    他毫不气馁，又去翻开《大灭度法》一书。此书与《天仙正理》c《慧命经》二书不同，上面全是佛法字眼，亦不讲述如何修行，只是讲解如何灭度，如何化为己有。

    他依法试练，却不见丝毫动静。

    这便是所谓道为本，法为用。道即修为，法即术法，如果没有修为，再厉害的符箓雷法，也将无法施展。佛门神通亦是如此，本身若无佛法修为，亦是不能修炼。

    而且因为佛道两家修行理念迥然不同，道门中人往往无法修炼佛门神通，佛门弟子亦无法修炼道门术法，两者泾渭分明，不可混淆。

    伍守阳入道之前，精研佛法，凭借大智慧，创出《大灭度法》神通，威力着实不凡，后来修习道门心法之后，却再也无法施展此神通。他并不甘心，苦心孤诣数十年，试着将佛道二家融为一体，然而直至坐化，也没能做到。他所谓仙道为宗，佛法为用，不过是得了佛门的一丝皮毛，本质上仍属道门心法。

    而他既然都不能再修炼，其后弟子自然也无法修习，这《大灭度法》从此成为了伍柳派的“绝学”，若非是祖师所留之物，恐怕早就遗落了。

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