难道现实中不是这样？一切都落在了一个“利”字上。

    这个“利”，是求生之辞，有大利，有小利，有民利，有自私的名利。但更多言的是官场周旋之“利”，透出的却是喝尽民脂民膏。多少为官者，真可谓是，熬尽岁月，如鱼得水，自己如何地顺风又顺水，闯出个脂正浓，粉正香，在人面前满脸尽红光；到头来还不是两鬓又成霜。你拼出个有钱有势，又能怎样？人活一世，不过百年，到老入土也还是四四方方一个小地方。你的眼前是金满箱，银满箱，反到使你贪念膨胀，唯己私利，不讲良心，伤风败俗，削尖脑袋，损公肥私，忤逆道德，到了还是欲豁难填，致使锁枷扛。不禁要问？人什么时候可以真正活得轻轻松松，潇潇洒洒？回答是，想要轻轻松松，那是不可能的，生就是苦。但要潇潇洒洒，是可以的。只要你能够认真地用真心真情去付出，而收获最为圆满的爱情生活回报时，你就可以讲你的今生是活得潇潇洒洒。而要想获得这些，又是何等之艰难。

    在当今这个为利的世界，做真人，交真心，讲真话，作真事的人，多不多？自己问自己的良心去吧，谁的心里都有一杆秤，都跟明镜似的。是不是顾虑情面，怕得罪人，掩盖事实，歪曲误解，狂妄自大，不纯不实，诈骗、假货这类的东西比比皆是？为什么这些不真的东西能大大咧咧存在？为何许多人，为私为己而不敢讲真话，还觉得君子说真话很奇怪呢？如果一个社会听不到真话，将有多少人无法区分善恶、好坏，多少人将一味地追随掌权者，使他们将做错多少事情，造下多少的罪业，又有多少人将跟着掌权者，去葬送自己的未来和那一段又一段美好的爱情？

    人这一生，只有对这一切都了然了，才会有真正放下，而入清静无欲之境，止贪念，入幽冥，空空心境而达无我，刺举无避，按行自抑，砥砺德行，度己以绳，重爱情而生至极，顺人性而心怀天下，存“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”之志，最终而成正人君子。

    虽如此，而要想得到真正美好而圆满的爱情，没有自己辛勤的无私付出、耕耘，是得不到满意回报的。程婴和王阿后他们的爱情是这样。程晓风和李红他们的爱情也是这样。

    故而，还是劝君多陪陪自己的家人吧，好好地珍惜这一世情缘，摆放好自己的心境，调养好情缘的爱意，那是何等珍贵，请珍惜！

    若喜欢这高山流水，便往这涧边住下；若喜欢这七彩祥云，便从这旷野山岳往上；若喜欢这山川，便从高土而居，浪迹于天地之间，天马行空，神游而浩瀚。其心其情，与仙又有何区分？人生心境豁达如此，真至乐也。至此，髯翁情怀有如这涓涓溪流，蜿蜒流淌；而我之情思，却感慨无限，绵绵而悠长。故，作下《梦歌行》一首，作为该故事的最后结尾，借诗寄意，以表书写此故事，在写至结尾时段的最后感怀。即：

    鸟鸣山幽风语兮，

    人与白云相对栖；

    潺潺清泉溪，

    默默知我心，

    闲暇山野涧，

    寂与潭中鱼相戏。

    风吹林木叶动兮，

    月照花影轻轻移；

    红尘如梦过，

    聚了又是离，

    等到一切悟，

    人生已是别离时。

    望见一片幽冥兮，

    只当人与月相戏；

    赋一曲歌谣，

    遥看相思寄，

    不知何时聚？

    难述几世相思意。

    我心相思对月兮，

    梦里魂牵似烟云；

    人在千里外，

    望月寄相思，

    两行热泪浸，

    红颜空境自与许。

    空对凡尘梦幻兮，

『加入书签，方便阅读』