返回第七八七章 再论法相(第2/3页)  修真大工业时代首页

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举例来说,我们可以通过实验发现光的波粒二象性,但我们却看不到这个转变过程。

    光表现出波粒二象性,是三维的现象。但光的变化,却是四维、也可能是准四维的变化。

    同样,法相……依旧是三维的存在。不同的是,它是由四维力量降级而来,而不是纯粹的三维的存在。”

    “法相有点类似于钦差大臣。也许品级与当地官员是一样的,但这钦差大臣却身负帝王的荣誉。

    同样,法相也类似于这样。”

    “记得张总曾说过这样的话,我们看不见风,但我们能看到树梢、草木的变化。

    同样,我们看不到四维的世界、四维的一切。但我们却能看到四维世界对三维世界的干涉和影响。

    而法相,就是对这种干涉的利用!”

    “我们不可能一口吃个胖子,我们本身是三维的生命,想要接触四维世界,不是那么容易的。我们现在甚至只能说是感悟到了物质极壁,却还没有触摸到。

    连触摸都做不到,更别说突破。

    所以说,我们说过去认为的、法相是四维力量的投影,并不恰当。

    法相,连投影都算不上。只能算是残留的的痕迹、残响。”

    大家有点发愣。

    艳倾城开口了:“如果仅仅是留下的影响,怎么会有如此大的威力?法相的力量,有毁天灭地的威力啊。我试过了,全力攻击,半个小时内,足以毁掉方圆百里的山峰。”

    曲海超笑了,“但问题是,四维的力量,可不是毁灭的力量。它更像是一种高高在上的、创世的力量。

    比如光的波粒二象性,是四维力量创造了光的两种表现。

    这是创造,而非破坏或者毁灭。”

    “创造?”大家陷入沉思。

    毁灭是容易的,但创造、尤其是无中生有的创造,那是传说中神仙的能力。

    傅云开口了,“我想问下,法相的修行途径,与阳神、出窍、御兽、不灭金身等修行,有什么区别?哪个更优秀?”

    曲海超翻了下文件,才说道:“根据目前的研究,主要是从理论方面的研究,以及从高级文明教材得到的资料等,我们认为:

    法相的修行途径最好,但最难。法相修行,讲究天人合一、还要做到知行合一,其实就是精神力和四维世界的全方面接触。

    阳神次之。其主要依据是张总说的、人天生具有神性,阳神功法中,谓之108阴神;将神性发挥到极限即可。这是一种以人为本的修行方法。

    当然,法相和阳神,是相互借鉴的;根据高级文明教材所言,两种功法甚至可以相互嫁接。

    而到底天人合一更好,还是以人为本更好,高级文明教材中,依旧有给出绝对的答案。只能说,目前看,法相修行更好一些。

    如果做比喻,法相的修行方式,更像是走的官方路线。而阳神的修行方法,更像是起义路线、划地为王。

    所以,阳神修行,在初期就会有领域出现。

    而法相的修行,要很晚才能出现领域。

    再就是不灭金身、或者金刚不坏之身,可以达到三维极限。

    不灭金身、金刚不坏之身这两个词语都在高级文明教材中出现,但修行方式并不相同。

    不灭金身,重点在‘不灭’,据说可以滴血重生、不死不灭。

    金刚不坏,重在‘不坏’,坚不可摧、万古不朽。

    但不管是不灭金身还是金刚不坏,其修行方法相对简单、却更加艰辛。这是悟性不足之人的选择,当然也是一些大毅力之人的选择。”

    稍微一顿,曲海超翻过几页文件,继续说道:“上面说的,都是理论上的。而实际情况,却有极大的

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