返回164.大火烧的故事(第1/4页)  元配首页

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    两人其实并没有谈及陈萱与闻夫人的事, 容先生并不是八卦的人, 他只是对陈萱有些关心,见陈萱无事, 也就放下心来。两人先是说了些生意上的安排, 今年的生意不大好做,尤其北京, 受东三省事件的影响, 物价飞涨, 化妆品生意不说一落千丈,也是大不如前, 幸而有陈女士推出的爱国款平价系列, 陈萱魏银及时跟风, 店里的流水一直不错。再有就是他们在东三省事件之前屯了一批化妆品的原材料, 这也就意味着,他们的化妆品的成本其实仍是控制在一个比较合理的基准上。庆幸的是, 今年有孙燕小李掌柜去了天津,白小姐齐三去了上海, 天津也受到了不小的冲击, 上海的市场影响并不大。如此算下来, 因为有天津c上海市场的拓展,利润比去年还有所增长。虽则增长幅度不大,可在现在的形势下, 整体生意非但没赔还有所增长, 这在北方化妆品行业已是凤毛麟角。

    待聊过生意, 陈萱说起一些自己对新旧文化的感受,陈萱道,“现在总说男女平等,我也知道现在女人一样可以念书做事,就是政府里,也开始有女性职员。容先生,我觉着,以前的旧派文化,对人的要求大多是为公的。女人要求相夫教子,这不是在为自己。男人则是齐家治国平天下,其实也不是为自己。现在的新文化,更强调个人,不再要求人为‘公’牺牲奉献。不论男人还是女人,先要做好自己。”

    容扬也认可陈萱这种说话,“嗯,以前强调整体,强调国家c家族c家庭,现在更注重个人自身。”

    陈萱看向容扬,容扬话音一转,“可其实在以前,女人相夫教子是因为外面没有职位可以给女人做,女人只好处于辅佐的地位。相夫教子,对应的就是出嫁从夫c夫死从子,女人的地位,从男人这里获得。而男人齐家治国平天下,对应的还有一句话,学成文武艺c货于帝王家。男人不论是经商c做官,所为者,是天下大义,还是自己的财富c名望c权势c地位呢?而权势富贵,又是极其个人的成就。再反过来说,女人相夫教子,丈夫儿子有所成就,就可以更好的供养她们,所以,她们对丈夫儿子的奉献,是不是也是为了自己的生活地位的保障?每个人的生活,衣食住行,这些又是极为个人的东西了。”

    “可是按容先生这样说,新旧文化也就没什么不同了。无非就是新瓶装旧酒。”

    容扬随口道,“新旧文化,说明白了就是新旧潮流的不同。我们要明白是,为什么传承千年的旧潮流,会为如今的新潮流所取代。”

    “为什么?”陈萱问。

    容扬反问,“你说呢?”

    陈萱想了想,“以前女人是养不活自己的,现在女人出去做事,可以养活自己了。而且,我听老辈人说,以前外头都是男人做事,女人是极少的。现在大家都觉着寻常了。”

    “女人天生不如男人强健,所以,女人很难从事繁重的体力劳动,以前留给女人的工作机会就很少。即便有,也多是自己家里的商铺打理生意,而大规模的女子出外做工的事情很少。如今的不同就在于,科技的发展带来社会的变革,许多以前繁重的工作都由机器代替,机器导致生产效率的提高,生产效率的提高意味着,从此,织一匹布不是从人工搓棉线开始c上土织机,一个手脚最麻俐的织工辛辛苦苦织上一天,或者织出一尺窄幅布。现在的机器,只需要少量懂得机器运作的工人,就可以织就出以前不可想像数量的面料,而且,紧密又结实。以前人们出行,除了步行,就是骑马c坐牛车c驴车c马车,现在有了电车c汽车c火车c飞机,不论骑马还是赶各种牲口拉的大车,女性在力气上天生逊于男性。可是,在开汽车c开飞机这上面,重要已经不是力气,而是一个人心性是否聪明,是否会驾驭这种新型的出行工具。现在的社会与以前相比,以前的社会进程

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