坑中的降头师遗体上缠了几道，再夹于手掌中，盘腿而坐开始念诵经咒。就这样念念停停，两个小时后，布农从眼睛里流出血来，我和方刚互相看看，都把心提到嗓子眼。后来布农的身体慢慢向后仰倒，一动不动。眼睛仍然圆睁着。

    方刚伸头看了看布农，又看看我，摇摇头，意思是已经死了。我心跳得特别厉害。不到两天就死了两个人，而且还是在我面前，这让我浑身发冷，心里最强烈的想法就是，这些人送命的事，最后会不会和我扯上关系。

    只剩下阿赞巴登和那位柬埔寨的降头师，两人力量更弱，到了黄昏已经无法继续。只好作罢。次日早晨，我们按照茅屋向导点燃的黑烟一路找回去，途中用白色粉笔做了很多路标。在茅屋里，阿赞巴登和方刚商量对策。方刚问：“阿赞洪班和阿赞nangya能不能来试试”

    我摇了摇头：“他们俩法术要是达不到要求，也会变成布农的下场，到时候不但没成事，还又把朋友的命给搭上。不过，我倒是觉得登康是个好人选。”

    阿赞巴登和方刚互相看看，方刚说：“那我们不成了出卖朋友的人”我说不见得，登康这个人。依我看根本就没有很迫切追查阿赞巴登的心思，不然他哪有精力去香港开法会而且他法力高深也是鬼王派的，和阿赞巴登法门相同，效果肯定会更好。如果降头师的灵体加持成功。对登康也是个极大的诱惑。

    其实我心里另有打算，因为阿赞洪班和阿赞nangya和我们关系很好，这种冒险的混水，我是绝对不想让他们来淌。

    最后阿赞巴登同意让我们去联系登康。在向导的带领下，我和方刚走出深山，回到孟松。村寨的村民并没有手机，后来我们遇到几个从云南来的自驾游客，方刚用五百泰铢借用了他们的手机，给在马尼拉的登康打去电话，将情况一说。

    我的猜测是正确的，登康立刻表示出极大的兴趣。说马上就动身来老挝，约好在孟松会合。

    两日后，登康来到孟松，和我们在村寨碰了面。在向导的带领下，我们再次进山，来到降头师的茅屋。见到阿赞巴登，登康皮笑肉不笑，和他用菲律宾语交谈着，我不知道这两师兄弟是在叙旧情，还是传达鬼王的什么精神。

    当晚在茅屋里，登康告诉我们，自从皮滔死后，鬼王到底是个什么心态。原来鬼王的正规徒弟只有三个，阿赞巴登算是半个，但这三位徒弟都各自有自己的事做，也不怎么与鬼王密切来往。自从蒋姐在青城山和陈大师相遇后，得知陈大师是香港著名的风水师，有名有钱，她就动了歪主意，非要给他下个情降不可。

    为了达到最好的效果，她费尽心思搞到陈大师的姓名、出生年月日、贴身衣物和照片等材料，再花高价由泰国北部一位专门擅长落情降的白衣阿赞制成情降水，成功地给陈大师下了情降。

    后来她和我们结仇，又被阿赞nangya解了情降，怀恨在心，就去找到鬼王，用横死新娘的引灵符去整方刚。后来的一系列事情都已经写过了，总之最后皮滔被我们请的三位阿赞联手弄死。这让鬼王很意外，虽然他和皮滔也没什么感情，当初只是收钱教授皮滔法门而已。

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