视色、听声、闻香、辨味、感触，梦中的情感和现实中的情感，同样令人笑逐颜开或潸然泪下，梦中的思索和现实中的思索，同样在无限趋近大道真理。梦中的存在和现实的存在，不都是存在，不也都是不存在吗？

    《谐铎》还是《埋忧集》之类笔记小说中，里有这样一个故事，一个人数十年来每夜连续的做着长梦，梦境的时间流速和现实的基本持平，在梦里他锐意进取获得了一切，在现实中他却穷困潦倒一无所有。他的母亲听他讲述每天的梦境时，终于忍无可忍地埋怨说，你把梦里的劲头用一半在现实中，我们家何至于此。

    这个人答道，你把这里当作现实，我恰恰把这里当作梦幻呢。

    他有着和庄周、和汤林、和卢生，和淳于棼等人一样的经历，传达体会着和庄周、和汤林、和卢生，和淳于棼等人同样的道理，但讲得比庄周、比汤林、比卢生，比淳于棼等人都更直接坦率。

    有区别吗？

    二者真的存在异质xìng吗？

    因为貌似只在你脑海中产生，所以它就没有现实的合理xìng合法xìng，这规矩是谁定的，人为什么不能和自己嬉戏？

    同样，所有法则规律，所有要求人必须盲目才能遵守的规矩，或成了自然习惯遵守的规矩，亦复如是，无非如此。

    一定要辨识真与假，真与梦，这是谁在你脑海中奠的基？

    如果说《盗梦空间》好，那我个人认为，它就好在以其不确定xìng的发问，给了人们思考的契机，从而点燃在单向度社会中越来越统一化零件化的人类的批判xìng思维，令人们不再人云亦云。

    所以为了获得某种统一答案而去看第二编第三遍，我觉得实在没必要。

    当然，我也绝不会说服你不去看，因为是不是去探寻真实与虚假，同样也没有区别。

    好像听谁说过这个地名？到底是谁呢不是很熟悉的人，也不能算太陌生……

    一瞬间她反应过来：可不就是那个神秘的“转学生”少年嘛？他一口咬定香川一中就是“鳞纹宫”，还说那是自己熟悉的地方，不可能认错。

    现在听起来，“转学生”少年的说法似乎也不是凭空捏造原来这里真的改建过所谓的鳞纹宫啊！

    待卯叶回过神来的时候，刚刚那番激烈的争论也结束了。片刻平息情绪的沉默后，“司笈”和“海生”的语调都缓和了下来。

    “要知道，这是多么好的一个机会啊。一切马上都会恢复原样的，如果海生你再不走，到时候就来不及了！”

    “听司笈你的口气，难道……‘那一位’已经回来了？”

    “可不是……”

    “三个月前‘魂主’费了多大劲儿才把‘那一位’送出去啊，现在是哪个不开眼的混球又把他给带回来了？”

    “嘘！海生！是谁带‘那一位’回来的，你难道不清楚吗，还不小声点？”

    “真受不了那个混球，连自己的身份处境都不知道！这下慈幼坊的那群小混蛋可又要嚣张了，靠山回来了，又是他们鳞纹宫的天下了！”

    这两个人说的是那一门子的话啊？

    卯叶越听越糊涂，不由得竖起耳朵暗暗留心起来。

    “糟糕的不在这里，要知道‘那一位’已经有所行动了！真是十足地头蛇，本来大家都在这里，应该相安无事好好相处，可自从他来了，我们就没过过几天消停日子。海生你想想办法吧，如果这次让他的计划成功，那就没人治得了他啦！”

    “我能有什么办法……司笈你也不是不知道‘那一位’的来头，明摆着就是冲着压制人来的！”

    “就真拿他没办法了吗？‘那一位’带着手下的小子们，将近百来号人一直霸着慈幼坊那边，直到现在那

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