他变、将奈之何鸿曰、关睢为风化之始。夫fù居大道之端既以正名礼严从一又安可逆计其后而遽毁先王之定制哉愚论如此。以质之　高明。

    △债负

    债负必以。约为凭、而往之手札不足据也。安知其曾否见贷与既偿而无证乎。又必以亲借亲偿为信。否则子孙兄弟之属为代索也。又安知其物偿而未缴与别立收约而今已无存乎更有执其故纸。藉势他人。假立借约。转会取讨。是则张冠李戴。请托代追。而　贤司牧岂可为人作刀砧耶。若夫约分明。笔押有据计其取息已多自应减本归结苟其本息俱逋律有远年倍还之条定例三分行息。过此即属违禁。计其余息论赃入官。拟以笞杖。然而负者实贫。力难归结。尤须婉劝借人。量为减免。以留余惠而资福善可也。

    ○每有客商载货投牙、甚jiān牙欺客良懦以所售之金。非扯垫他帐。即侵欺入已。使远人羁绊异乡。血本亏折具词鸣控务必勒限严追以苏商累庶商贾感悦络绎而来矣。

    △家产

    父母亡故、兄弟未经分析者、律载子无论妾婢所生俱得均分宜命族党尊长、乡耆里老等、将所遗产业备造一册呈官照分均派。如造册隐漏即系受贿私。族长等并究。若承继嗣按律、嫡妻年五十以上无子、得立庶长子若无出、先尽亲房、无则许立远房、以及同姓、不得乞养异姓之亲子、及收养遗孤。已从本姓又经执丧制。去之则恩难□绝。存之又于律不符。其宗族必有起而争之者矣按律遗弃小儿三岁以下虽异姓仍听收养。即从本姓但不得遂立为嗣若义男女、为所后之亲喜悦者。听相依倚仍酌分给财产是虽有异姓恩养。仍必依律立本宗为嗣。其财产、未尝不酌给以资生。亦恩义两尽之道也又有绝产丰厚。宗人利继为嗣诱其嫠fù。不分疏近托立贤能亲爱及其承嗣。本生父母假。代理为名暗行侵占致嫠贫困无依。吞声莫欣。为　司牧者。又不可不预为之虑也。宜将嗣子唤至当堂视其果否贤能何等亲爱并察其本父有无家业素行良惫若情涉可疑宜令族长等公立继嗣执照一纸。官长批明。日后不遵教训。不能孝顺。以及本生唆诱。欺骗财产。许所后鸣公另立应继仍令归宗。令在事者书押官长用印。付继亲收执况律有继子不得于所后之亲听其告官别立之条乎。若继父尚在。却自生子。其家产与原立子均分其于义无可厚薄者也律又云若所养父母有亲生子、及本生父母无子yù还者听。以本生之后。不可终绝也。然律无仍与财产之文。以身既归宗。义不得与所生共分其有也。今每有归宗而亦争受分。岂义之正乎。或恩爱所锺归非获巳。亦听继父母推予之可耳。

    以上户婚田债、民讼所常有者、故备刍荛、至于私盐赌博之属、具详庶政部、兹不再及、

    ○反叛

    反叛、贼之大者也。何以律载盗贼之首而是编列居杂理之后然律之首载者乃罪重恶极特严乱臣贼子之诛是编后列者乃国泰民安自无斩木倒戈之衅今附之于篇聊备观览。犹yào中之鸟吻岂仓公扁鹊之所乐用哉。于以后之。抑以示永不用之意云尔。

    谋反大逆

    谋叛

    首告

    拿审

    籍没家产

    逆产变卖

    △谋反大逆

    谋反者、不利于国谋危社稷之谓也大逆者不利于君谋毁宗庙山陵宫阙之谓也。按律共谋者不分首从 【 巳未行】 皆。凌迟处死。 【 正犯之】 祖父父子孙兄弟、及同居之人不分异姓及期亲伯叔父兄弟之子。年十六以上不论老疾皆斩夫祖父父子孙兄弟、五族也而不及祖母夫同居、即各爨者亦是不分异姓、即外祖父妻父女皆是、及期亲伯叔等亦不限巳未柝居皆坐而不及其孙其古人造律亦必有说乎。律中凌迟处死为共谋之正犯而言其论斩者则皆连坐之人也。正犯连坐、相去殊别、遇此大案、最要详慎否则不惟斩

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