返回第四章 想要革命,必先要有理论准备(第1/3页)  文明的进化之路首页

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    然而,不管外面想要救出司马宗的人有多少,在宗教审判所里面,司马宗本身的待遇却是极其的差,当然这不是宗教裁判所故意的,而是他们的条件本身就只有这么差。

    闻寻还专门过来看过司马宗一次,也正是因为有他的周旋,司马宗才能够享受到暂时的清静,否则的话,换成其他人,司马宗早就被大刑伺候了。

    不过,以闻寻的权限,暂时只能够做到这一个地步了,他也没有能力放人进来,只能够让司马宗一个人呆在牢房里面。

    大祭司,是教会的首脑,和太阳王朝时期相比,现在的大祭司不仅仅是一个精神领袖,而且还是教皇国实际上的政府首脑,他对于神灵其实并没有什么虔诚,只是精于政治斗争而已。

    中央大陆上,目前已经分裂成了十几个国家,各个国家名义上尊教皇国为领袖,然而实际上,没有一个国家肯听从大祭司的号令,阳奉阴违,大祭司也只是保持着一个表面的领袖地位而已。

    甚至,在教皇国的旁边,就有一个塔鲁王国,塔鲁王国自从被塔鲁一世建立起来之后,就一直保持着对教皇国的警惕,其中塔鲁一世更是以第一代的太阳王为榜样,一直想要统一大陆。

    在这种情况下,大祭司为了维持住教皇国的领袖地位,保住自己的权利,也可以说是竭尽所能呢。

    至于其他的国家,和教皇国和塔鲁王国比起来,都算不来什么,根本无法影响到塔鲁王国和教皇国的地位,顶多算是个观众,在外面摇旗呐喊而已。

    当然了,以大祭司的地位,他还不至于关注司马宗这个人,司马宗虽然算得上是大陆上最优秀的医生,但是他的层次,还不足以引起大祭司的重视,大祭司真正重视的还是塔鲁王国,还有塔鲁王一世。只有这个才能够对他造成威胁。

    不过,大祭司不知道的是,其实在他的上面,还有一双眼睛在关注着他,这个人就是许钱了,自从听了叶文婕无神论之后,他就感觉拨开云雾见青天,一下子就握住了最为关键的东西。

    其实,纵观人类世界的变革,每一次,都是先从思想上开始的,只有思想上做好了变革的准备,变革上才能够真正的开始。

    古往今来,不管是系统世界还是现实世界,都可以找出无数个例子,比如拿清朝来举例,两次鸦片战争的失败,都没有能够让清政府跨入工业时代,是到了后来,经历了甲午战败,北洋变革,接着抗日战争,所有人都明白不变革不行的时候,变革才真正的成功了。

    美国的建立,是因为先有了常识这本书的推动人,让美国人敢于站出来,才有了后来的人权宣言。

    文艺复兴,还有近代科学的诞生,也是因为思想上的变革,经历了一次黑死病的洗礼之后,人权终于放在了神权之前,这才有了资本主义。

    所以,想要系统世界从农业时代跨入农业时代,就必须要想让他们在思想上做好准备,只有思想上做好了准备,系统世界的文明才能够继续进化。

    而且,目前为止,许钱的权限还很低,也只能做一些小小的改变了。

    他低头看着大祭司,也一样在思考,到底如何才能够引起思想上的风暴,这可不是以前了,现在人类社会已经走上了正轨,靠着一些小打小闹的手段可没有办法啊。

    说起来也真的令人感叹,生命真的是宇宙间最为强大的力量,或许他们刚开始很不起眼,个体也很脆弱,但是组合起来,就拥有可以改变世界的力量,谁能够想到,这遍布整个星球的数十个人类国家,最开始的时候,竟然只是一群树林里面吃着果子的猴子呢。

    要不是许钱让猴子下树,要不是许钱让他们掌握火焰,要不是许钱让他们发生认知革命,他们早就灭亡了,或者他们根本就没有能力往这个方向进化。

   

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