今天是八月十四，中秋节前一天。明天就是乾清要举办的中秋赏月大会。

    几天前，宗门后勤部和仪礼部就开始大量雇佣宗门弟子进行布置，宗门上下热火朝天，各个执事长老忙得焦头烂额。

    今年的赏月可不是一场私人性质的宴会，而是一场面对全夷州举办的c具有联谊交流性质的大典。这是彰显宗门形象的一件大事，乾清几乎会对宾客半开放，乾清宗上下不可谓不重视，所以原则上来说宜大不宜小。

    赏月会将在中秋那天晚上举办，可以料想到那必定是万人共飨的场面。宴会归宴会，祭典归祭典，这些都只是铺垫，真正的重头戏是之后要召开的连续几天“乾清论道大会”。

    在赏月典礼完毕后，乾清会开放场地，举办琳琅满目的“讲经会”c“清谈会”等学术会议，期间许多大能会开办讲坛，交流最新的仙门学术思想，从而推动尘界仙道的发展。这才是一件盛事。

    除了这些，在乾清仙门论道会上，各个家族也会一并推出自己的得意门生，给予他们考验或者允许比斗，美其名曰“友好交流”。

    之所以说乾清将对客人半开放，是因为三瓣之中只有太清瓣方可参观。东西两瓣是弟子的住所，故而不便开放。而作为开放场所的太清瓣，其实也只有南部可自由行动罢了。要想越过中间的河流去往北部，对不起，没这个资格。

    因为太清北部是宗门的核心所在，这里的楼阁殿宇全是掌管宗门事务的机构建筑，它们或在草地，或在谷地，或在山崖，疏星四布，独立在外。其中最深处最中间的就是心莲道场和其上的掌门殿。

    这种地方不可能对外人开放，听起来来宾活动范围很局限，但谁都不会介意，要是他们举办也是这样的规矩，而且南部的太清广场已经足够广大了。

    太清广场纵横各有数千米，肆意放眼，也难见尽头。俯瞰整个广场，可以看到地面上的乾清宗徽。这个广场是乾清人流量最多的地方，广场内部划分了不少区域，分别安排商业c比武c休息c娱乐等功能，一应俱全。

    庄尘也在这儿开了一间店，平日卖一些丹药c符箓之类的小玩意儿。乾清所有弟子开设的店铺，都是需要经过长老们结合自身贡献讨论，掌门签发许可令后才可开张的。

    乾清宗方面对典礼的筹备已经差不多了，今天是嘉宾们到来的日子，依然不能懈怠。有相当一部分的弟子报名了筹备和接待这两个任务，中秋节日一过，可以得到一份数量可观的莲子心。

    所有的宾客们被安排在山谷南部的莲叶湖北畔，那里有一个等同于小镇规模的房屋群，叫做“湖边小筑”，嘉宾们就住在那儿。“湖边小筑”不仅将作为宾客们的住处，也会是庆典期间的主要活动场所。

    现在这个时间，站在湖边可以看到一件又一件的巨型载人法宝从空中降落到湖面上，从上面走下来的队伍无一例外都是长辈带队，弟子都穿着各自的校服。他们彼此或是寒暄，或是热情地打着招呼，人群汇聚起来，各色潮流对比鲜明，也是种奇特的风景。

    乾清宗作为四上宗之一，地位超然。对这些宗门家族来说，得到邀请能够来这里参礼是对他们资历的认可，所以不少门派都以此为荣。所有到访的宗门中，以云霄三仙山和琅琊王家最尊。来宾名册上记载总共有大小宗门三十，家族二十，散修一千，合计有三四千人。

    莲叶湖海拔低，位于在太清山谷的山脚下，宾客们需要从踏上石阶，登上山门才可到太清瓣。乾清的山门上书有“乾清”二字，落款是“青莲上仙”，那是岁月都不能蹉跎去这几个字的凌云大气。山门后面即通殿，走过通殿就是那座巨大的太清广场。太清广场也将成为庆典的主体场地，赏月大典就在这里召开。

    此刻，太清广场被长桌隔出了数条

『加入书签，方便阅读』