他来西藏建一个医学研究中心，再搞一个制药公司，把艾滋病c癌症c心血管疾病难题统统攻下来。”

    “去吧，喊他来，一定会有大成果的。让他背上氧气瓶，穿上羽绒服。高寒地带，你们美国人娇气，怕是待不住。”

    “我娇气吗？”朱小姐伶牙俐齿。

    “噢，对了，我忘了补充啦。”明科给了评价：“美国小姐不娇气。”

    “就是嘛！”朱小姐把明科的右胳膊一挎，撒娇地把脑袋朝明科肩头一歪。

    正巧，毛头撒完尿跑上路基，把这幕看在眼里，他边拉车门，边指着朱小姐对洛美倾诉：“这个美国娘儿们，大肥猪撞在电网上——真肉麻。”

    朱穆朗玛看到毛头指着她对洛美说话，估计毛头在说她，毛头上车后，她危言正色：“你刚才说什么呢？”

    毛头支吾其词：“我对洛美夸你呢。”

    “夸我什么？”

    “我说你像那个三伏天点着的炉子——真热火。”

    朱穆朗玛知道藏族人最著名的两大文化现象，一是藏传佛教，二是史诗《格萨尔》。课堂上，她曾听老师讲到过，《格萨尔》规模宏大，约400多部，1亿多字，是世界上最长的史诗，她要洛美讲讲这部史诗。洛美告诉朱小姐，这部史诗太长了，自己也没有读过，在德格时，她与几个女同学一起听过当地一位民间艺人说唱《格萨尔》，仅此一次。她对这部史诗的了解来自于爷爷，小时候，她缠着爷爷讲故事，爷爷便给她讲英雄的格萨尔王，有时，讲到动情处，爷爷的眼里会闪出泪花。之后，洛美简略地将这部史诗的内容告诉朱小姐。

    晚饭前，车子开进洛美家。走进院子，一条雄壮的藏獒发出警戒的吼声，洛美紧走几步，一把将那只有小牛犊子大的藏獒搂在怀里，“阿扎c阿扎”地叫着，看来，这条藏獒名叫阿扎。院子里干净整洁，一条条经幡在房前屋后随风飘动，门窗上方以及方形的木椽彩饰着图案，屋里各处绘着吉祥图，让人眼花缭乱。不用问，这些画作肯定是洛美父亲的劳动成果。

    洛美将自己的爷爷土尔奈c爸爸多塞特c妈妈拉韦娜介绍给明科c毛头和朱穆朗玛。远方的客人进家，依照惯例，土尔奈老人从拉韦娜手中接过“浪翠”（一种高级的哈达），挂在3位客人的脖子上。大家围着狗蹄木桌，坐在藏式蒲团上，洛美妈妈去打酥油茶，洛美与爷爷c爸爸交谈着，一家人讲的是藏语，明科c毛头和朱穆朗玛听不懂，但他们从洛美的表情与动作上看出来，她是将自己遇险获救的经过讲给亲人听。

    朱小姐在课堂上曾听老师讲过藏族人的酥油茶，但是，老师只是告诉学生们有这样一种饮料，并没有讲怎么做的。眼前，洛美的妈妈正在做酥油茶，朱小姐抓住时机，用相机将制作酥油茶的全过程拍摄了下来。拉韦娜把熬好的茶水倒进“酷摩”（细长的木制茶桶）里，然后往茶桶内放入酥油c咸盐c核桃仁和花生仁，用“加罗”（搅拌棒）在桶里上下抽拉，让油和茶充分地融合，最后将热气腾腾的酥油茶倒进八瑞瓷碗里。

    明科和毛头在梅里雪山脚下的多娜娜家多次喝过酥油茶，喝得习惯，朱穆朗玛喝下第一口，就皱起了眉头。明科看她喝不惯，便将她的那碗酥油茶倒进自己碗里，为她倒上一碗白开水。洛美领着3人参观她家的经堂，洛美家所有的屋子，数经堂最为富丽堂皇，屋子正中的装饰有绿松石及其它珍宝的镀金佛像前，摆着一只精致的铜质大盘，盘里摆放着青稞c薏米等贡品；佛像的两边，摆着几盏闪动着火焰的酥油灯；供桌上，摆着镶嵌金银的青稞酒壶c雕刻精美的嘛呢轮以及景泰蓝器皿等；墙壁上彩绘着坛城（理想国示意图）壁画。经洛美同意，朱穆朗玛举起相机，对经堂里的物件大拍特拍。拍过照后，朱小姐要洛美为她讲讲壁画的内容。洛美告诉美

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