只见一只只羊血肉横飞，大多都咽了气，只有少数跌在别的羊身上的还有一口气，无力地挣扎着。

    十几分钟后，一个中年男人拿着羊鞭出现了，他瞅着羊儿大声嚎哭着，看得出他痛心极了。牧羊人哭了一阵儿，毛头给他递过去一条毛巾，让他擦擦脸。男人悲伤过度，浑身哆嗦着，毛巾都拿不住，他蹲在死羊旁边继续抽泣着。明科等他止住了悲痛，问他是不是需要帮助，牧羊人点点头。

    这些死羊得运回村里，但谷底没路，需要回村喊人，并带着绳子来，从崖头上将死羊吊上去，然后背下山崖，集中起来装车拉运回村。牧羊人请明科和毛头守着这些羊，自己回村喊人，到时候，请他俩在崖底拴一下死羊，他和村民们在崖头上拉。事情得赶紧办，天一黑就干不了啦。牧羊人晃荡着身子往谷外走，没走出20步远，他脚下一软，摔倒在地。明科打一个手势，毛头明白，便小跑着上去扶着牧羊人走。谷底荆棘丛生，坎坎坷坷，幸好有毛头扶着，牧羊人费了好大力才走回了村。见了村民，中年男人只顾了悲伤哭泣，一句话也说不出来，毛头只得将情况向村民们讲了，并让大家准备绳索c车子。

    在随着村民们向山崖走的工夫，毛头搞清了基本情况。牧羊人名叫韩沙，他所放牧的200余只羊属于全村30多户村民所有，这些人家把自己的羊交给韩沙，每年按只数付给他一定报酬。怪不得韩沙会那样悲伤，那是他的饭碗。

    众人到了崖边，毛头亮开嗓门与明科联系上，然后放下绳子。羊被一只只拉上来，拉了约50只时，绳子断了；只因没有滑轮，绳子禁受不住岩石的摩擦。天色已昏，人们换了条绳子接着拉，又拉上来40只，第二条绳子也断了。人们只带来两条大绳，现在两条绳子都断了，不但羊拉不上来，崖下的人也上不来。大家正为崖下的拴羊人发着愁，毛头却不愁，他打了一个电车结，将断掉的绳子接起来，把自己的腰带解下来拴在绳子的端头处放下崖，听到崖底一声尖锐的口哨声后，他将绳子拉上来，最后在端头处抓到了尼龙绳。村民们不知毛头的用意。其实，毛头把裤带放下崖底，明科收到后把裤带打开，得了一根尼龙绳，再将自己的裤带打开，得到了另一根绳子，两根尼龙绳与接好的大绳合成一股，便有了一根结实的绳子。毛头让村民们抓着绳子往上拉，明科便被拉上了崖头。

    村民们每人扛起1只羊往山下走，毛头也扛了1只，明科则扛了3只。下山后，大家把扛下山的30只羊装上车回村。车子装不下，山上的60只死羊以及还未拉上崖的死羊只得留待明天再运。

    当晚，明科和毛头住在韩沙家。韩沙是个光棍汉，与母亲生活在一起。一些村民聚在韩家，他们一是探望一下来客，二是想弄清羊儿们是怎么死的。在昏暗的电灯下，韩沙对大家讲了羊儿们自杀的经过。

    那个山崖名叫苦头崖，村里人们都知道前辈们命名此崖的意思。漫长的封建社会里，村里有谁想不开，便奔上崖纵身跳下去，人们说他受不了人间的苦，跳下崖求解脱，他的苦就算到头了。苦头崖只有一条路，韩沙经常把羊赶上崖头，他躺在窄窄的小路当中休息，不必担心羊们会走失。3天前，头羊最喜欢的那只母羊不小心掉下了崖，头羊焦躁起来，频频地在“爱妃”掉崖处徘徊，并发出一声声哀鸣。以后的两天里，只要羊群一出发，头羊笔直地奔向苦头崖，再不听韩沙的指挥。韩沙也没在意自己的指挥棒失了灵，反正苦头崖是个圈羊的好去处，便由着头羊去了。那两天，头羊很少吃喝，仍旧在“爱妃”掉崖的地方哀鸣着。羊们看它挺伤心，围上来陪着它叫几声，表示一下慰问。今天下午，头羊不再到崖边哀叫了，它先是对羊们大声鸣叫了一阵儿，接着，挨个儿与“属下”碰碰头，对每只羊叫一声，好像在单独动员。头羊瞅着韩沙放倒身子睡下时，率先跳下崖头

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