返回第四章 性命双修(第1/2页)  侠武乾坤首页

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    这段经文,并不算太过冗长,总共才不到一百字而已,早已清晰刻印在朱天鸣的脑海中。

    回想之前自己脑海中出现的那一幕,再看看此时空空如也的书页,哪里还不明白其中的缘故?

    明明是画在纸上的东西,此时竟神奇般的幻化进了自己的脑海之中。如此光怪陆离之事,当真是匪夷所思,闻所未闻。

    这种情况,让他如遭雷击,整个人都有些骇然了!

    但是当自己默想这段经文的时候,却是一念不起,一心内照,精神团聚,气息和平。只感觉眉心处有一丝热气升起,凝结不散,如蝌蚪一般游动,最终入泥丸之中,说不出的舒坦。

    更神奇的是自己的感官好像敏锐了不少。对周遭虫鸣草动之声听的更加真切了,即便是十几丈之外的动静,在凝神之下,也能听个七八分。

    朱天鸣惊呆了,喃喃道:“这是何故?自己听觉怎么突然变的这么好了?”

    心中已经隐隐感觉到这段经文于自己的好处,但是这件事委实太过突兀,不可思议,实令人难以相信。

    他惊奇之下,再次闭目默想脑海中经文。不消片刻,便觉神欢体轻,意欲凌风飞翔。

    这也就是他,从未接触过武学,于修炼之道俨然一白丁耳!自然不知这段经文乃无相宫一门极为神异的元神凝练之法,叫做《太上清静经》,与《无相神功》合为双修之学。

    修炼之道,究其根源,乃是性命双修之道。

    天下万物,以人最为灵动,人以性立命,继而以命了性。性为神,命为气,无性则命无由生,无命则性无所立。只有性命合一,以还虚无之体,方才能够达到修炼的最高境界。

    通俗一些的讲法,性指的是精,也可称为元神。藏于髓海,即上丹田,位于人体督脉印堂之处,亦可称泥丸宫。

    元神生而不一,由母胎中孕育而生,此乃先天条件,非人力所能左右。而在后天的修炼中,一些强大的功法,可以通过吸收天地中蕴含的元气,转化为能量来滋养元神,以求让元神更加强大,以补先天不足。

    朱天鸣的感官之所能有如此变化,正是由于无意间修炼了《太上清静经》,增强了自己的元神所致。

    而命即为元气,非口鼻呼吸之气,是有先天和后天之分。先天之气也于母胎中形成,烟烟蕴蕴,生于无形,亦可称做先天祖气。

    这先天祖气在人出生之后,便归于混沌,只有极少一丝落于人体下丹田中,即任脉关元穴,脐下三寸之处。司理后天呼吸之气,脏腑之气,经络之气以及天地元气。以开后天修炼之道。《无相神功》便专于此道。

    自盘古开天地,女娲泥造人以来。人类智慧便浩瀚无穷,衍生发明了各种修炼之术,可谓是百舸争流,万道争锋!

    然而有其辉煌,便有萧条,福祸相依。数千年来,华夏大地历经沧海桑田,世事变迁。

    武道文明在其变迁的过程中,不可避免的有所衰落。其中凝练元神之法,便几近失传。如今的武道早已变成了以炼气为主,加以炼体为甫。

    人们根据其达到的高度,将武道境界划分为筑基,后天和先天三大境界。

    其中筑基境有三小分,即凝气,通脉和洗髓;后天境分为初期,中期和后期;及至先天后有灵武c神武和天武三境之分。

    这乃是发展千年以来比较正统的一些划分,至于江湖上还有一些称号划分,像末流武者,三流武者,二流武者,一流武者以及超一流武者。虽是叫法不同,但实质上还是一样,只是一种比较笼统的叫法罢了。

    但无论怎么样,由于修炼元神之法的失传,导致性命双修无法圆满,武者终究是难以达到修炼的至高之境的。

    而朱天鸣得上天眷顾,在无意中得到《

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