在试炼前，蒙生讲解得很清楚，提醒童柯不要被意祟所侵，坠了魔道。

    几乎所有的初修者，都会不可避免地碰到意祟。意祟对初修者而言，跟睡觉期间遭遇恶梦一样平常。每一次修炼，都是一场特殊的睡眠。不管是明正心法口诀中的“致虚极，守静笃”，还是道发心法中的“闭目守神，抱元守一”，都要求修炼者进入到类似睡眠的状态。而睡眠是最不受自我意识控制的。只有返元期以上的修者，才能在修炼的时候娴熟地驾驽自己的元神，真正进入物我两忘的境界。

    童柯一开始就碰到了难题，h一ld不住意祟，也h一ld不住意神。比起明正心法，道发心法要难练得多。明正心法只求“致虚极，守静笃”，如熟睡般就可以了。而道发心法，一边要求守神抱元，一边要求冥想。冥想，苦思冥想，又怎么能守神抱元呢？这是个问题，头痛的大问题！闭着眼苦思冥想，意识就会越来越清晰，时间一久，就难免成了胡思乱想。

    意崇所化的猛禽刚刚从他的意识里驱赶出去，结群的牛羊c相与的鸡犬，紧跟着消失不见。成荫的绿树c青葱的草色，如影子没入黑暗中一般，转眼间毫无踪迹。杳远的风，夹裹着铅色的阴云，遮闭了湛蓝的天空，吞没了宽阔的河流c寂寞的旷野。世界重新坠入到灰蒙的云海里。

    刚摸到冥想的门坎，就被一脚踢了出来。童柯懊恼地睁开了眼睛。

    “怎么样？是不是比明正心法厉害？”蒙生似笑非笑地问。

    “厉害，厉害得连门都进不了！”童柯不无沮丧地说。

    “要是一学就会，一学就通，那还是高阶心法吗？道发心法，可不是大路货！”蒙生得意地说。

    “高档的食物好吃，高档的衣服好穿，高档的酒好喝，高档的心法，怎么就难学了呢？”童柯辩解道。

    “蠢货！”蒙生鄙夷地瞥了童柯一眼，没好气地说：“修炼又不是请客吃饭，穿衣打扮，嫌麻烦就算了，没谁强迫你！”

    口口声声吹嘘道发心法是如何厉害，如何了得，如何高明，搞得自己心痒难忍，迫不及待地练上了。现在碰到问题求解答，他却撤手不管了，这不是始乱终弃吗？童柯厚着脸皮问：“有什么办法让自己在入定的前提下保持冥想状态？”

    不练不知道，一练吓一跳。要在入定中冥想，太不可思议，难以做到。

    入定，说简单点跟睡觉c打盹差不多，睡觉c打盹谁不会？童柯清楚地记得，自己第一次试炼明正心法，几息之间，便完全进入了忘我的入定状态。如果说，入定是熟睡，是深度睡眠，那么冥想就是闲来无事闭着眼睛做白日梦的浅睡。深和浅，本来就是一对矛盾。这道发心法，简直匪夷所思，居然要求修炼者同时进入到深睡和浅睡两种状态，入定的时候，进行冥想。

    “该说的之前都说了，除了不断尝试，不断摸索，没有任何捷径可走，练不练随你的便！”蒙生摊了摊手，完全是一副事不关己的态度。

    道发心法，被蒙生吹得神乎其神，童柯当然不愿轻易放弃，只好继续闭着眼睛试炼。跟第一次一样，他不但很快就进入到入定状态，还成功地冥想到旷野，旷野中的河流，河流两岸的树木和草地，草地上的牛羊鸡犬。可是，就在他要继续冥想之际，突然一阵阴风从身后刮来。扭头一看，只见一只吊晴白额大虫从树林中跳出，朝他猛扑过来。童柯大惊失色，一下子从入定回到了现实中，只觉得后背发凉，浑身汗毛直竖。

    尝试了几次，一次不如一次，到最后连入定都困难重重，更别提冥想了。

    入定和冥想，与睡觉极其类似。每个人都有相对固定的作息时间，强迫接二连三睡觉，往往适得其反，只会越来越没有睡意，越来越清醒。

    一次次失败，童柯有些垂头丧气。突然，脑

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