后人，经我刘家几十年来反复探查，似乎对这宝藏之事亦一无所知，大抵梅王寿终正寝之时并未将此事告知后代。唯有我刘家世业公临终留下遗言，说出了梅王宝藏的秘密，但也语焉不详，世代相传下来，我们只知道要想取出宝藏，需张家主持，袁刘二家配合方可成功。因此，时至今日，梅王宝藏的确切消息，已经只有我刘家一脉知晓了。因此我恳请教主作主，将此事列为本教至要机密，请与会各位兄弟姐妹切勿外传。”

    教主点头道：

    “允尔所请。梅王宝藏之事，除今晚在场诸人外，不得外传任何他人，有违者，全教共诛，不得好死，死后坠入阿鼻地狱，永世不得超生。尔等记住了？”

    众人齐声答道：

    “教主令旨，我等永记于心，誓死奉行。”

    刘义隆接着说道：

    “教主，各位兄弟姐妹，我刘家为此宝藏之事殚精竭力，至今已有三代。我祖父在世时，与袁家c张家关系尚好，利用到两家走访的机会秘密探听，综合自已掌握的秘密和发现的袁c张两家蛛丝马迹，他老人家基本分析出了此事原委。原来梅王受劝归降后，其称王十余年所掠财富并没有上缴朝廷，而是择地埋藏了起来，此便是梅王宝藏。当时张c刘c袁三家共商，将这笔财富秘密埋藏后，取出时需三家协力，任何一方都不能独吞，用的法子就是张家掌握宝藏埋藏之地和开启之法，刘c袁两家则各执一件信物，这信物后来便成为刘c袁两家传家之宝。这本是一个万全之策，只待风声过去，三家一起取出宝藏，便可共享数代富贵。不料张轼早死，张氏一族中宝藏埋藏之地和开启之法这最关键的环节失传，这宝藏就没法取出，就这么一直埋在地里，至今已有三百余年。

    “我父亲接任刘氏宗长后不久便皈依圣教，受教主启示，意识到梅王宝藏实在是上天赐我圣音教创建人间天国的巨大机缘。先父冥思苦想，某日突然开悟，认识到我刘家信物应该便是那颗金印。始祖彦修公本是一名将军，不过所将之兵并非朝廷之兵，而是以刘氏家将为主的招募之兵。在宋真宗c孝宗时期，这是很正常的现象，当时朝廷羸弱，大将如岳飞c韩世忠等所将之兵就分别称为岳家军c韩家军，各处军中依为常例。宋金议和后，张浚遭罢，军权被夺，彦修公亦随之被罢军职，却将印信留了下来作为纪念，乃是一颗金印。当然所谓金印者，也并非以纯金铸就，无非是镀了一层黄金而已。此印后来传给世业公，世业公带来此地后，为防止遗失，便出资捐建了密印寺万佛殿，却将金印藏于其中一尊佛像之后。民间传言密印寺万佛殿一万二千九百八十八尊佛像，其中有一尊是真金之像，便是指的此事了。

    “我父亲想通此事后，便设法将金印从密印寺取出，藏于山庄家中。从一万二千九百八十八尊佛像中找出藏印之像，谈何容易！父亲苦苦思索，还派一人潜入寺中为僧数年，才终于悟出其中关窍，把金印取将出来。此事父亲必定向教主已经禀报，我亦不知其中细节，在此便不絮聒了。总而言之，遍查我刘家物事，并无特别珍贵的祖传之物，唯有这颗金印，世业公费尽心机将其藏到密印寺万佛之中，梅王宝藏之刘家信物，非此而何？

    “唉，取出梅王宝藏之难，何其难也！父亲穷其一生，收获仅如此而已。他已想到袁家湾必藏有另外一件信物，但多方探查，却始终无法得知信物为何。祖父在时，便亲自主持刘家与袁家结亲，将我小姑嫁给袁华中，又扶植他当上了族长，后来还给他生了两个儿子。谁知那袁华中顽冥不灵，对自已妻子也守口如瓶，夫妻十多年，我姑姑始终无法查探到袁家湾祖传宝物之秘。无奈之下，先父以他夫妻不和为由，数次带人打到袁家，并将袁华中打成重伤。袁华中眼看伤重不愈，将秘密告诉了两个儿子，可笑这两个儿子和他老爹一样愚昧顽固，对自已母亲

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